不怕念起，唯恐觉迟。念起即觉，觉之即无。

作者/木子慧

不怕念起，唯恐觉迟。念起即觉，觉之即无。

温馨提示：文字非性，切莫执文。休被文字障，执药病更深。

有次共修结束后，老师带着几个男师兄跳自在舞，老师跳得很放松自在，男师兄有点僵硬有点紧，放不开。我和老师说：我最近怎么老是想哭呀？内心感觉很悲伤。老师我们别跳舞了，不如大家一起痛痛快快哭一下释放一下压力吧。老师让我一起跳舞，可我更想放声哭一下，就先回家了。在美妙的音乐中，老师继续带着他们在跳自在舞。

后来有次带共修我讲前半场的时候，说着说着流泪了。后来有一次和一位师兄小共修，说着说着也流泪了。不知道为什么总觉得内心深处压抑着很多的悲伤，而这种情绪平时很少有机会呈现出来。一旦我非常非常放松的时候，没防备的时候，那种悲伤就涌出来了，自然流淌出来了。我也不知道自己是怎么了，也许是年龄大了感怀于岁月无情身体渐衰吧。

学心理学的时候，常常会说潜意识，我们的命运都是被看不见摸不着的潜意识牵引着操纵着。潜意识就是个你压根没法掌控的无底洞。学佛以后，常听人说八识，阿赖耶识种子库，大染缸，纵使百千劫也不会遗失和消亡。又说这娑婆世界是五浊恶世，这些难免会让人更迷茫困惑，甚至绝望，人生怎么修都没有希望，简直永无出头之日呀。

那次和那位师兄小共修后，原来我一直以为的被压抑在内心深处的很多悲伤，竟然神奇般地突然消失彻底不见了。以前每次一悲伤的时候，我就会疑惑，不是见性了吗？为什么还会悲伤啊？不是应该平静喜悦的吗？就因为多了这一念，那悲伤就被挡住被卡住被压抑住无法自然流淌，总也摆脱不了。当我接受自己可以自由自在地悲伤的时候，那悲伤就消失了。同时我也觉察到悲伤源于我没有随时随地随顺“物身念根”这些变化相的变化，当我顺应变化，并对因果因缘悟得更透彻时，那些悲伤自然就生不出来了。悲伤本来没有，因缘而生，因缘而灭。

所以云：不怕念起，唯恐觉迟。念起即觉，觉之即无。

我突然体会到潜意识和阿赖耶识种子库原来是干干净净的，就像老师每次带共修体会自性的那样，干干净净，啥也没有。它本来清净，无有杂染。体会到这个后，原来觉得被压抑的所有身心感觉都消失不见了，每天内心都干干净净，明明白白，人也神清气爽，放松自在，舒坦自然。