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我们从来到这个世界起,就要依靠别人才能生存,只有在别人的眼中能找到自己的价值,因此,我们小时候总是会习惯于讨好自己所依赖的人,以便讨得更多情感上的支持和一些实际的帮助。
但是,一般随着我们慢慢长大,行动和人格渐渐独立,从而摆脱这种依赖行为。然而,遗憾的是,有些人在慢慢长大成人的过程中,学会了行动独立,但是没有学会人格独立,对别人的评价相当依赖,没有自己的认同和主见,总是别人说什么就信什么,自己的心情和行为总是被别人的评价主宰。
这就会形成讨好型人格。然而,讨好型人格讨得了别人的欢心,但并不能感动幸福,充其量只是让自己好受些,但是,如果讨不到别人的欢心,那么TA的心里就会很难受。TA们总是会陷入到对外界认同的盲目追逐之中,渐渐失却自己,意识不到自己的存在。
很多人的价值就是体现在对别人需要的满足之上,如果做的别人满意了,就很开心,如果别人不满意,就算我们做得再好,TA们也不会对自己有认同感,总是忽咯自己的感受和需求。
这就好像我们人生的开关总是被别人掌握着,别人让我们开心我们才能开心,别人不让我们开心那么想要开心就是痴心妄想。其实,这就是鲁迅先生所提的“奴性”。我们虽然四肢健全,头脑灵活,但却像一个充电娃娃一样,别人不为我们充电,我们就没法感受到快乐。
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在《难熬的日子里,做内心强大的自己》一书中,作者就提出了纳悦自己,才能找到幸福。
在这个世界上,我们每个人都只能是自己,却总要靠别人的评判才能活。最近在网上频繁看到苟晶事件反转、喻恩泰事件反转,我就很纳闷,事件就这么个事件,怎么就能正转反转了呢?
后来渐渐思索,才明白说的正转反转是指一种风评,并不是事件本身。但事件就这么个事件,大家爱怎么评价就怎么评价吧,反正什么事都有人说好也有人说坏,只要是根据原事件评价,其实都可,但怕就怕有人把别人对事件的评价当事件本身,从而把舆论越带越偏,说来说去早已不是说事件本身了,而是不知不觉给事件中的人订上了固定的标签。
鉴于评价的偏见和在评价者心目中的再加工,我们有必要保证真正的事件在自己心目中的原样,避免被煤气灯效应改造。评价对我们至关重要,它慢慢地塑造着我们,改造着我们,但只有我们自己知道自己是什么样的,任何歪曲和刻意扭曲都会使我们反感。
在难熬的日子里,我们更要坚守自己,遵从自己的内心,挺过那些灰暗的日子。事件的反转,是针对看客,而对当事人来说,事情从来没有什么正转或反转,有的只是真实的事实和扭曲的事实。
如果有人搞事,难道你就该讨厌自己吗?
当然不是!
如果有人搞事,你更要坚定自己,爱自己,就像我经常说的,你做了坏事,你可以因为没有人看见,就蒙着自己的心骗人,但如果是在户内,四面墙会看着,房间里的每一件物品都会看着,如果在户外,蓝天、大地、一草一木都会知道,都会记录,这不犹如掩耳盗铃,睁着眼睛说瞎话吗?
不要以为人看见才是真的看见,世界上的所有一切都是证人,TA们会告诉世界真相。骗人的人总有地方不能真实示人,这样的人万分维护自己,但从心底里,TA并不会真的喜欢自己。
而一个人不能从心底里完全接纳自己,是有许多隐患的,轻则没有自我认同,不能在人群中感受到真的快乐,重则可能精神分裂,形成极严重的抑郁和精神病。
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做内心强大的自己,并不是把自己炼成水火不侵的金刚不坏之身,相反,是要我们打开自己,真正拥抱自己的心,真正的喜欢自己、爱自己。
因为只有你真正的喜欢自己、爱自己的时候,你才会自尊、自重、自爱,敢于保持自我的本色,使自己成为一个让人愿意喜欢、愿意爱的人。而在此时,你也值得别人的喜欢和爱,有什么比获得别人的认同,并让自己配得上这份认同,更值得让人高兴的呢?
但内心丰盈的人,轻易获得了这一切,但并不以此为荣,他不会觉得有什么可炫耀的,而是踏踏实实地守着自己的本心,依然平平静静地过自己的日子。
《难熬的日子里,做内心强大的自己》这本书,不仅让我们在难熬的日子慢慢平静的度过,还能让我们在这段低沉的日子思考人生,沉淀自己,找到真正的自己,与幸福同处。
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