其实关于蚩尤和黄帝的传说，蚩尤和黄帝大战，其实是炎黄部族的进一步融合。
根据司马迁在《史记》里的记载，在秦末刘邦起义的时候，刘邦所供奉的冰兵神，是蚩尤和黄帝。
而在《封禅书》里面有明确的记载说：三曰兵主，祀蚩尤。《龙鱼河图》还记载一段，后来天下动乱的时候，黄帝把蚩尤的头像画在兵旗上，用以威慑天下，《述异记》也说太原一带祭祀蚩尤不用牛头。
这说明在秦汉年间以及之后很长一段时间蚩尤地位与黄帝都其实不分上下。
那么蚩尤兵败黄帝又从何说起呢？
蚩尤败给黄帝的说法最早出自《山海经》。
这是一段壮烈的英雄史诗，又是一段充满了背叛和政治色彩的神话传说。
据《山海经·大荒北经》记载：有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北向。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州（杭州）之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。
这句话的大概意思是说在昆山这个地方，有一个叫共工之台的祭祀台，这是上古大帝共工的陵墓，因为尊崇共工大帝的威严，所有射箭的人都不敢朝着北方射。这个地方有一个穿着青色衣服的姑娘。她是黄帝的女儿，叫做女魃。当年在涿鹿大战的时候，蚩尤起兵讨伐黄帝，黄帝于是命令应龙攻击翼洲偏远的地方，应龙蓄水。蚩尤叫来了风伯和雨师，于是天突变，风雨交加。黄帝命令他的女儿女魃下界，阻止风雨。就这样，女魃下界成功取得了这场大战的胜利，将蚩尤杀了。可是不知道什么原因，在这场大战过后，女魃就不能上天了，他所到之处大地干裂，滴雨不下，她他被驱赶到，寸草不生的赤水之北。当时叔均负责农耕之事，可当时的人们惧怕她，于是时常驱赶她，他们一边驱逐她一边大叫着神北行。
这段出自《山海经》的故事经过后世的演绎有许多个版本，《归藏》说黄帝杀蚩尤于青丘；《述异记》说蚩尤骑着食铁兽（有人说食铁兽就是大熊猫，于是有人把蚩尤兵败归功于大熊猫太萌了）带领着八十一个兄弟和黄帝大战；《龙鱼河图》则说持有只有七十二个兄弟。
而根据《路史》记载，蚩尤应为炎帝之后裔，在炎帝兵败皇帝之后，蚩尤是很不服黄帝的管理，在炎帝年纪稍大的时候蚩尤鼓动炎帝造反，可是炎帝因为年纪大，经历了太多风霜，不愿意再起兵戈。
但蚩尤反意已决，于是带领手下81个下属部落，起兵反抗皇黄帝的统治。这一战几乎耗尽了炎帝部族的所有兵力，双方在逐鹿大战，最终以蚩尤战败为结局。
这场旷古烁今的大战并没有在逐鹿之战之后就结束，炎帝族在后来皇帝的统治中，一直在起兵反抗，无论是蚩尤，还是刑天，以及共工，夸父等，这是对皇帝的统治，他们是一直都是没有认可的，他们一直在进行反抗，想找回曾经属于自己一族的荣光。
可是这几次反抗，都是以失败为结局。
可是正是由于他们的反抗，给我们留下了丰富的历史神话资料，如刑天断首，夸父追日，共工大战不周山，这些丰富而充满奇幻的神话传说，融进了我们民族的血液，塑造了我们民族不屈的灵魂，才让我们成为了今日我们独一无二的华夏文明。
参考典籍：《山海经》、《路史》、《龙鱼河图》、《述异记》、《史记》、《归藏》等。
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