“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。
杨贵妃的眼睛果然神奇,秋波一转,便脉脉含情,眼睛的作用可谓神奇。
西方哲人云曰:“眼睛的人类的心灵之窗。”西方一画家亦曰,其每作一人物画,必先画其双瞳,展现其内心境界。
中国古代士人更是以极其传神的笔触,极尽溢美之词,来赞美人的双目,更有“眸子秋波”一类美称。无数文人,便将眼睛便成了明亮与清澈,清晰而洞察的代名词了。
我们自然也非常喜欢,从眼神中看他人的情绪。透察他人的性格。在温柔、慈祥的人的眼睛中,闪射出一宁静平和的光,如一潭清静明亮的湖水,没有半点波纹;诚实坦诚的人眼中,折射出一种真诚的光,如一泓清泉,顺看山坡向下汩汩流去,感情激越的人的眼睛,发射出一种奋发的光,如波涛汹涌的大海,卷起层层波涛。而愤怒的人的眼中,喷射出愤恨的光,如一股泉水喷突而出,不可阻挡……
拥有一双清彻的眸子,实在是自然给予人类的一大财富。假如你曾读过海伦-凯勒的《假如给我三天光明》的话,你一定会叹恨自己对周围的事物竟是那般的冷漠,孰视无睹,一幅幅美妙的图景在我们面前展开,蔚蓝苍远的天空,孤远的霄山,幽暗平柔的山峦,青翠如海似的森林,如蓝宝石似的湖泊,宽广蔚蓝的大海,到了晚上浑黑的天穹上群星闪耀……多么令人心旷神怡的景致所给予我们的财富。
近视,简直是一折磨。许许多的人像我一样,拥有这份财富却不知道珍惜,拥有明亮眸子之时,只把它当作自己应得的物品,当失去之后,才知到失落的苦楚。往日的情怀虽然依旧,但却在忽然间发现有了一丝不同,那是心底的痛,是眼眸上的霜雾。失去之后,便上心底留下了伤痕,在这抚平伤口之时,新的体味就在这伤口上生长,多年后才体味出了这苦楚。但已失去,我们只能付诸一笑。
品尝自酿的苦酒,飘悠出往事千重,无须再视,让它向空中飘散而去,如梦般的精灵,如泡沫一般消逝……
原本清彻明亮的眼睛中闪现的景致已不再清晰。似乎每件事物都上了一层灰,褪了一层色。艳丽变得驳杂,浅淡变得平淡,远处的字迹,只能看到黑黑的一片点。我奔突出家门,跨过小桥。登上一座中山冈,举目遥望四野,一片空寂与苍凉。廖远的天空中来着几声凄惨的雁鸣,簌簌的秋风吹拂着枯黄的草。远处的山峦,市镇、河流、原野,浑然一色,变得模糊而不清晰,看着看着,我觉得,那些景致正在离我而去。世界也变得不清晰,世界似乎也在离我而去。泪从模糊的眼睛中流出,湿了脸颊,而眼前的景色也像一幅被水浸泡过的画,越来越模糊……
泪,从眼中流出,我甚至希望泪水能够将我模糊的双目洗得明澈。眼睛,人没有重视你的存在,将你的疲劳置之不顾,于是自然也就给了人一个不大的警告,给人一次思索的机会。但这又意味自然剥夺了他一部分权利,让他眼中的世界变得模糊。
于是戴上了眼镜,于是习惯了隔了一层玻璃看世界。初戴眼镜觉得人和物都变得小巧了许多,自然更清晰了,隔了一层玻璃,自然有诸多不便。在这方面,似乎许多未过眼镜的人也道得颇多,但真正体会到的,只有戴过眼镜的人。人人都有大略相似的经历,但却有不同的感受。
现在对“瓶底”这样的戏称已不屑一顾,总是轻轻地说一声“眼镜”。眼镜成了我生活中必不可少的东西,可以说是整天不离身。早起醒来,戴上眼镜看窗外初升的朝阳,晚上仰望天空中浩渺星点,在眼镜中,折射出了大千世界,它犹如一个万花筒般,让我再次清晰地领略这世界的风采,人间的万物,从自然景观到书籍文字……我的成长,它无凝是见证者。
失去了一份原有的美好,我们只能用“眼镜”这个工具来弥补。一个渐渐模糊的世界,虽已离我远去,一个玻璃后面的世界又渐渐清晰,向我走痛苦与欢乐同在。我暗想,这是人生的第二次机遇,虽然我失去了很多,但我拥有了宝贵的机会,我得到了启示,珍惜生命给予和每一次机会,珍惜自然的每一分财富,不让它轻易逝去。
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