三分补益三分损,角徵名清韵。此心柔似未调弦,静待故园风雨,动离叹。
和声默契成交错。天意无哀乐。道兴于治岂于音,流水高山,相遇莫相寻。
声无哀乐:嵇康的理论,在当时相当前卫,以为声音的旋律与协和是自然存在的,并无哀乐之分,也似酒一样,与人类的情感无关。是人类被七情引导而找到不同的和声,并赋予他们情感。而乐自不动,乐自言——“然声音和比,感人之最深者也。劳者歌其事,乐者舞其功。夫内有悲痛之心,则激切哀言。言比成诗,声比成音。杂而咏之,聚而听之,心动于和声,情感于苦言。”
三分补益三分损,角徵名清韵。此心柔似未调弦,静待故园风雨,动离叹。
和声默契成交错。天意无哀乐。道兴于治岂于音,流水高山,相遇莫相寻。
声无哀乐:嵇康的理论,在当时相当前卫,以为声音的旋律与协和是自然存在的,并无哀乐之分,也似酒一样,与人类的情感无关。是人类被七情引导而找到不同的和声,并赋予他们情感。而乐自不动,乐自言——“然声音和比,感人之最深者也。劳者歌其事,乐者舞其功。夫内有悲痛之心,则激切哀言。言比成诗,声比成音。杂而咏之,聚而听之,心动于和声,情感于苦言。”
本文标题:虞美人 声无哀乐论
本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/jxvgiltx.html
网友评论