2020/8/6大脑戏份太充足然而认知体系尚未补充完全，零零散散的知识和灵性层面的直觉没有办法转化成文章供大家阅读，只能在谈话里面求得对自己碎片思维成果的外部印证。实际上我可以去追求更加严谨的certificate，只是公开被认同的结论往往有滞后，正如亚当斯密在1759年写的《道德情操论》中对人们自私自利的行为的描述在现当代实验室中用数据证明，科学就像是在人类灵性背后亦步亦趋的笨拙ai，但科学的确是一门更为通用的语言。
接下来我想要研究的主题应该是人类的快感结构的分类依据，可以按照什么维度分出人们判断机制的风格类型，大五人格中的五个特征内在联系是什么？我初步判断可以按照个人面对外部环境的风险偏好水平，fight/flight的不同默认选择来分类，因为人的行动的最小单元无非就是趋近和躲避，吸引与排斥，体现为自己的内在认知精力和生存资源积蓄的流向，河床也在被河流的力度不断地塑造着形成路径依赖。
2020/8/8“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明主慎之，良将警之。此安国全军之道也。”孙子兵法这段话有利于化解我的情绪化问题，以情绪为动机是不可靠的它可以马上变化。
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