士19：10-11 那人不愿再住一夜，就备上那两匹驴，带着妾起身走了，来到耶布斯的对面。耶布斯就是耶路撒冷。临近耶布斯的时候，日头快要落了。……
这个利未人本来已经住了三天打算第四天清早就要起行了，但还是因为其岳父的“盛情难却”，被强留到了第五天日头偏西了才走。这个时分离开父家，导致他们到了基比亚时差点没找到住的地方要露宿街头。这给我一个提醒是做什么事工都不要拖拖拉拉，要积极事先地作预备，打有准备的仗。遇到别人人情上的邀请，有时该拒绝时还是要拒绝，不能因为人情上的“过意不去”而耽误了神家的事工。而从后面的经文也看到，这个本来打算清早行动的利未人，因其选择了将近夜晚的时刻行动导致了他们被基比亚的匪徒盯上，而后又发生了其妾被凌辱和被砍的事情。我心想，这个利未人要是多住一晚第二天清晨再走，也许就不会被这帮恶棍盯上呀。由此可见，当我们没把事工的时间安排好时，撒但会常常借此借彼来败坏我们的工作的。因此，我意识到了妥善地安排好工作、个人起居休息、人际交往、自我装备、灵修和教会服侍的先后次序的重要性，求主来帮助我。
在后面的经文，更是看得我五味杂陈。这位老者知道异乡人夜晚在大街上晃荡可能会发生的危险，就出于爱心留宿利未人一行人。但当匪徒来叩门时，他却提议让自己的女儿去受罪，更是开了门把利未人的妾拱手相让。而这帮匪徒，更是不知颜耻地要与一位男性发生关系，而一个利未人竟要残忍地把一个受奸污的妾切成十二块，这样的刑罚，是从来没有出现在摩西律法中的，由此可见基比亚当时的民风是败坏到何种程度，也更应验了17章6节中的“那时以色列中没有王，各人任意而行”的可怕。今天的社会，存在着众多没有基督掌管的生命，他们各样的任意而行，在疯狂地试探罪恶的边缘，变着法子追求新鲜地尝试败坏自己和他人的生命，真的可以称之为到了“变态”的程度——生命本来美好的样式和形态，已经在不知不觉中被罪恶侵蚀发生变化了。所以在心中升起一个祷告，求主再一次掌管我的生命，帮助我不要任意而行，使用我的口，我的生命，为祂去传讲生命的救恩，让更多不认识耶稣的人认识救恩，生命也得着耶稣的掌管。诚心所愿！
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