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《西游记》中,孙悟空印证着什么样的寓意?我们都可以是孙悟空

《西游记》中,孙悟空印证着什么样的寓意?我们都可以是孙悟空

作者: 布曲读书 | 来源:发表于2020-06-12 22:34 被阅读0次

    对每一个中国人来说,几乎都看过或听过《西游记》的故事,不过,如果你只把《西游记》当成一本经典的神话小说来看待,那就实在太可惜了!

    《西游记》中,最让人印象深刻的人物,非齐天大圣孙悟空莫属,他的故事,贯穿了整部《西游记》的始终。

    今天,我们就先来看看孙悟空的成长经历。

    一、出世

    《西游记》第一回就有交待,孙悟空乃是由花果山山顶的一块仙石孕育而生,是一只石猴,其出生之时“目运两道金光,射冲斗府。”异象甚至惊动了天上的玉帝。

    玉帝随即遣千里眼、顺风耳出南天门察看,二将片刻后回禀此乃下界花果山一仙石所化石猴,在那拜四方,眼运金光,射冲斗府,并评说道:“如今服饵水食,金光将潜息矣。”

    有一种说法认为,人在母胎中的状态,是为“胎息”,无需用口鼻进行呼吸,吸收的乃是天地间最为高级的能量精华“先天一炁”。

    当人从母胎出生之后,便遭遇到后天凡尘浊气的侵袭,从而失去了“先天一炁”的滋养,从“先天”进入到“后天”的状态。

    因此很多修道之人所追求的,便是“致虚极,守静笃”,以求通过后天的修行,回归到“胎息”的境界,从而再次获得“先天一炁”,以达到生命层次的进化与突破,得道归真。

    我们再来看孙悟空出生时的异象,他孕育自仙石之中,先天非凡,“眼运金光,射冲斗府”正是写他出生之时,携带着的先天异象,随后“服饵水食”受到后天浊气的侵袭,最终让先天异象“潜息”。

    二、童真

    孙悟空出世后,便在花果山中栖息玩耍,书中写他“食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”

    而后,又与猴群混在一起避暑,在松阴下各种嬉戏玩耍“跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿;跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑八蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草帓……”

    大家看到这一幕幕场景的介绍时,有没有突然觉得很熟悉呢?再一细想,这不正是我们幼童时期,与小伙伴们玩耍时的场景呀!

    可见,孙悟空的童年与我们大多数人的童年,是没有多大区别的。

    紧跟着,猴群就发现了水帘洞,并打赌谁有本事去寻个源头,就拜他为王。这个时候,我们的主角孙悟空小朋友就站了出来,要在小伙伴面前展露胆量与本事,做那猴王。

    再看我们小时候,一群小朋友在一起玩耍时,通常会有那么一两个想要出风头、好强的小朋友占出来,争当“孩子王”。

    在这一次争当“猴王”的事件中,孙悟空小朋友成功地进出水帘洞,彰显了自己的胆量与本事,成功赢得“猴王”的地位。

    这里额外说一句,在我看来,花果山与水帘洞亦有一番寓意在内,此处不多说,改期文章再叙。

    三、成长

    成为猴王后,孙悟空带着猴群过着无比逍遥自在的生活,终于有一天,他心中突然升起忧恼,堕下泪来,原来他是想到“将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久住天人之内?”

    犹如我们普通人,小时过着无忧无虑的生活,但随着年龄的增长,终有一日会面临种种成长的烦恼,如何解决这些烦恼呢?当然是学知识、学本领了!

    孙悟空亦同样如此,他有了烦恼后,部下的通背猿猴就告诉他世间有三等人不伏阎王老子所管“乃是佛与仙与神圣三者,躲过轮回,不生不灭,与天地山川齐寿。”

    听到这个消息后,孙悟空满心欢喜,当即下定决心,辞别猴群,去学一个长生不老,以躲过阎君之难。

    而他这一念生,用修行的话说,便是起了道心,原著如此写道:“噫!这句话,顿教跳出轮回网,致使齐天大圣成。”

    我们小时候,常被大人问长大后的志向,有的说长大后要当科学家,有的要当老师,有的要当医生,等等。然而,长大后又有多少人实现了自己小时候的愿望呢?

    孙悟空小朋友与我们不一样,他的志向是要求道长生,并且这个梦想至始至终都坚定不移!

    如我们长大后要离家去上学一般,心中有了求道的念头后,孙悟空就此踏上了求学之路。

    他先是远渡东海来到南赡部洲,于市尘中,学人礼、学人话,却无缘遇得佛仙神圣之道,又再次飘过西海,至西牛贺洲,机缘巧合下,终于寻到“灵台方寸山,斜月三星洞”,就此访得须菩提祖师,终于得了“孙悟空”这个姓名,并在通过菩提祖师的考验后,最终学得长生仙法及天大的神通。

    在我看来,孙悟空这番求仙访道的经历,与我们求学、考试、毕业几乎没多大区别。

    不过,孙悟空的学习成绩绝对属于学霸乃至学神级别,当他学道毕业归家,在空中遥望花果时,暗自念了一首诗,其中有一句为:

    “举世无人肯立志,立志修玄玄自明。”

    这一句话,当真如雷贯耳,道出了孙悟空学道有成的根本原因,亦道出了我们大多数人庸碌一生,毫无作为的根本原因!

    四、轻狂

    年少得志,学得一身通天本领后,自然要凭此本事扬名立万,建一番丰功伟业,孙悟空与我们大多数人一样,有了本事,难免年少轻狂。

    原著中,孙悟空学道归来后,先是劈了想要霸占花果山的混世魔王,跟着又去邻居傲来国中搬了人家兵器库,整顿花果山,收伏七十二洞妖王。

    即便如此,他犹不满足,又打上东海龙宫,夺了如意金箍棒及另外三大龙宫的披挂,整个过程,浑然不将几大龙王放在眼里。

    本事有了,趁手的兵器有了,孙悟空“施武艺,遍访英豪;弄神通,广交贤友”,结交了牛魔王等一众妖王。

    然而以上这些行为,只能说是小打小闹,此时的孙悟空顶多算一个本事了得,刚刚在江湖上闯出名头的后起之秀,是不被道上大佬们放在眼里的。

    好在孙悟空不是个安分的主,跟着闯地府、勾名册,终于惊动天上的玉帝大佬,要擒拿于他,好在太白金星是个识英雄的,见孙悟空有本事,提议招揽他。

    再后来孙悟空闯出来的名堂,可就大了去,可谓经典中的经典。

    受招安,封弼马,号齐天,斗天将,再招安,交仙神,偷蟠桃,闹瑶池,败天兵,战二郎,老君动,金钢琢,八卦炉,炼火眼,如来掌,镇五行!

    至此,年少轻狂的美猴王孙悟空,终于为自己的狂放付出了自由的代价。

    这一段故事,读起来荡气回肠、热血澎湃,在孙悟空身上,我们隐约又能看到自己的影子。

    年纪轻轻就是知名大学毕业,习得一身知识本领,就难知天高地厚,总要经历一番打击之后,才能强迫自己静下心来,好好地反思、总结,从而蜕去轻狂,走向成熟。

    五、成熟

    对孙悟空来说,他这个反思、总结的时间可能有点长,长达五百年之久,才迎来自己真正的使命!

    话说唐僧得了观音菩萨与李世民的旨意,去往西天取经路上,轻松将孙悟空从五行山下放了出来。

    此时的孙悟空,经过长达五百年的镇压与反思,不再毛躁轻狂,乖乖拜了唐僧为师,跟随去往西天取经。

    原著中,这一回的回目名为“心猿归正,六贼无踪”。

    有个成语,叫做“心猿意马”,意思是形容人的心思散乱不定,如跳脱的猴子、奔放的马匹一般难以控制。

    从另一方面来说,孙悟空在《西游记》这本书中,代表的正是人那难以控制降伏的心猿。

    六贼在原著中指的是孙悟空护着唐僧取经时,遇到的六个劫道毛贼。

    这里还要注意的是,这六个毛贼虽然本事不大,但名字可不一般。

    当孙悟空以江湖口吻问他们有什么大名时,一毛贼说道:“你是不知,我说与你听:一个唤作眼看喜,一个唤作耳听怒,一个唤作鼻嗅爱,一个唤作舌尝思,一个唤作意见欲,一个唤作身本忧。”

    各位看出他们名字中的名堂没有?

    眼、耳、鼻、舌、意、身,喜、怒、爱、思、欲、忧。

    这正是佛家所说的“六根清静”中的“六根”,凡人想要修行,须得先让自己“六根清静”,才算修行入门!

    跟着,孙悟空这个“心猿”,轻易就打灭了那“六根”毛贼,此处自有寓意。

    当然,孙悟空却也因为杀生之故,惹恼了唐僧,被一通训骂后,丢下这刚拜的便宜师父,扭头就走。

    可见,此时的孙悟空虽已足够成熟,但依然本性难移,心猿难定。

    尔后,孙悟空在龙王及观音菩萨的劝导下,知晓想要修成正果,还是得与唐僧去西天取经,便回到唐僧身边,却不想,这个时候的唐僧,已得了观音赐下的金箍及紧箍咒,轻易就将他给制伏,正所谓“心猿归正”是也。

    再说我们普通人,学得本领之后,曾扬名立万,也曾倍受打击,终于变得成熟起来,领悟了人生的真谛,对自己未来要走的道路,有了明确的认知与清晰的目标。

    这个时候,我们只要坚定不移地朝着我们的目标努力前行即可,但是,在这个过程中,我们又很容易心猿意马,难以心无旁鹜、坚定不移地走下去。

    那又该怎么办呢?这时,我们就需要“紧箍咒”来约束我们的思想与言行,保证我们能够一心一意地朝着目标前进。

    道家有清规,佛门有戒律,世俗有法律,清规于道士、戒律于和尚、法律于常人,又何尝不是一道“紧箍咒”呢。

    六、成功

    有了紧箍咒在脑袋上悬着,孙悟空终于一心一意跟随唐僧去往西天取经。

    到西天,取真经,是唐僧师徒此生的终极目标,然而想要实现这个目标可一点都不容易,一路走下去,必将历经千难万险的考验。

    后面的诸般考验,可谓精彩纷呈、引人入胜,在此就不一一赘述,总之,经过了无数的磨难后,唐僧师徒终于实现了自己的人生目标,来到西天大雷音寺,成功取得真经。

    从西天取回真经后,唐僧师徒得到最为贵重的回报,纷纷修成正果,皆大欢喜。

    孙悟空亦从曾经的小石猴、美猴王、弼马温、齐天大圣、孙行者,蜕变成了如今的斗战胜佛。

    我们回望孙悟空一生的经历,是激怀壮阔的一生、是灿烂耀眼的一生,更是觉悟求道的一生。

    年少时的立志寻道,成道后的得意轻狂,为自由逆天狂战,为正果历经险阻。

    如果说,当初的小石猴求道之心不坚,在南赡部洲游历市尘时,就此沉沦红尘,就不会有后来本领通天的美猴王。

    如果说,当初的美猴王没有自由不羁的豪迈狂放之心,就不会有后来上天受封的弼马温。

    如果说,当初的弼马温就此安心于天庭的封赏与享乐,就不会有后来大闹天宫的齐天大圣。

    如果说,当初的齐天大圣没有怒夺玉帝尊位的雄心,就不会有后来西天取经的孙行者。

    如果说,当初的孙行者西行路上意志不坚、敷衍懈怠,就不会有后来修成正果的斗战胜佛!

    孙悟空修成了正果,如今还在凡尘苦海中挣扎的我们,又何时能修成正果呢?

    事实上,孙悟空这一生的经历,完全值得我们每一个人学习与借鉴。

    纵观古今中外的历史,无数英雄人杰其一生的成长经历,与孙悟空这一生又是何其的相似,可以说,孙悟空的成长经历,完全给我们指明了一条通往成功的大道!

    试问自己,年少时可曾立下一个势必要实现的志向?

    试问自己,可曾为了自己曾经的志向,而坚定不移地为之努力奋斗?

    试问自己,在实现志向的道路上,面对无数艰难险阻时,决心可曾动摇过?是否轻易放弃过?

    试问自己,如果当初未立志向,或已放弃当初的志向,如今可还能再次立志,并为之拼搏奋斗?

    其实,我们每一个人,都可以是孙悟空!

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