1人,不可以被教育,只是需要被提醒。
2多去看看外面的世界,就会发现这个世界的美,发现这个世界是多样性的优秀组成的共生体,发现自己的渺小,进而去撼动自己的内心。
3复盘是我们对于过去最好的利用,也是对未来最大的慷慨。
4为什么要写古人的生活细节,许倬云先生曾在多个场合论及。他认为,"一些小零碎的事情,跟日常生活、衣食住行、风俗信仰都有点关系,但史书里却不交代。这些零零碎碎的小东西,也有人写,但都是笔记。这里一段,那里一段,通常不被人注意......既然老百姓要问老百姓生活上的问题,作者作为一名历史学者就应该有所交代。这是写作《万古江河》的最初动机。"
5与关注民俗生活形成鲜明对比的是,《万古江河》中几乎只字不提帝王将相,也没有任何对于某个特定个人的重墨描述。许先生曾在课程里说:“生活中,我从不在意那些地位高的人,我不在乎。”其言行一致,可见一斑。
此外,在《万古江河》里 ,许倬云也从来不讲武力。他曾在接受媒体采访时说,“我向来不喜欢讲武功,因为我从小在战争中长大,战争是非常残酷的事情,我知道什么叫做鲜血。我不讲武功,不讲开疆辟土,只讲文化圈的扩大。”
6《万古江河》自序:“从此,大江东流,在冲破大巴山的拦阻时,奔腾叫啸,两岸峰高及天,神女雾掩,巫峡云遮,藤萝垂碧,滩险水急。江水又东,出峡之势,直泻千里,奔入湖广丘陵湖泊,于是浩荡奔放,始成大器。江水又东,一路收容湘资沅醴,以及赣江、清江带来的南方雨流和汉水带来的中原黄土,更有雍容广大的气象:星沉平野,月上东山,远树近山,江渚沙洲,美不胜收。”
7许先生这样回忆父亲给自己早年的教育:“抗战期间书本不够,我们在战地四年半到五年,时时刻刻准备跑路。我听新闻、看报纸、听大人谈话,说敌人的炮声可以隐约听得见了,离我们20里了、30里了。敌军在哪里,父亲就在地图上拿个针刺着,挂个红的小钉子。今天打到这里,明天打到那里。那些地名对我而说,不是书本上的地名,是我们的军队在那抛血肉抵抗敌人进来......地图对我,地理名词对我,是具有生死意义的,这跟一般读地理书的不一样。这些教育,是地理跟你的生命合在一起......这些使得后来我正式上学后,历史和地理的书不用看,眼睛一闭就知道哪个城在哪里,发生过什么事儿。”
8世俗,本质上是一种生的欲望。我们应该保持这种欲望。
9拥有的够多和快乐没有等价关系。人的快乐大部分时候都来源于上坡路,你越来越好你就快乐,你越来越差你就很难快乐。
10溥仪出生的时候拥有的远比努尔哈赤多,甚至比努尔哈赤死前拥有的还要多。也就是说溥仪站的起点比努尔哈赤站的终点都要高。
但很显然,溥仪一生很不快乐,不说和努尔哈赤这种不断被满足的上坡路人生比,即便和常人比,他一生也是活在不断的下坡路连带挫折感下。
11销售首先是想出来的,然后才是做出来的。
12发现机会比解决问题重要,营销老总应该是市场机会的发现者和创造者。好的产品,好的营销都是洞察人性的结果。
13就像手机一样,如果你的理解还在消费者需要更大的屏幕,更多的内存,更薄的机身这个认知,那永远就是个供应链组装厂,乔布斯的伟大就在于当年看到的是用触摸屏改变人的交互模式。
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