桐城三祖之文,余略有閲過,獨不喜望溪。
望溪之文,靜重博厚,高淡醇雅,世推為古文巨擘。余讀其論説之文,嘆其説理之精,持論之篤,有不可奪之狀,但,豐於理而嗇于辭,宏博不足,拘矜有餘,如案頭之盆栽。傳狀敍記之文,白描紀實,嚴於義法,有物有序,詞茂境清,無愧一代宗師。其記游之文,於景物寥寥數筆,多發議論,無足觀,如半山、子瞻然。
桐城諸子之文,名曰從唐宋八大家中來,尤推重退之,以取重名。實導源於歐,但僅得其淡。接續於震川,故氣柔,格小。望溪尤甚。其文拘於義法之束縛,囿於闡道翼教,故其文重滯不起,欠飛動跌宕之勢,無絢爛綺麗之色,澄而無奇,醇而不肆,淡而味寡。故余妄評之,曰:枯。
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