《道德经》第三章2
第三章 圣人之治
第二节
【原文】
是以圣人之治,虚其心①,实其腹,弱其志②,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
【注释】
①虚:空虚,平和。不勾心斗角。心:指头脑。虚其心:使百姓心态平和。
②弱:削弱,减少。 志:心志,野心。 弱其志: 减少百姓争名夺利的野心。
【译文】
因此,有道的人治理天下的方法,是要净化百姓的心灵,满足百姓的温饱,减损百姓争名夺利的心志,强健百姓的体魄。要常使百姓没有自作聪明的野心,没有争名夺利的欲念。使那些智巧之人也不敢肆意妄为。以无为的态度去处理政事,就没有治理不好的。
【解析】
在本章里,老子透露出他的人生哲学的出发点,他既不讲人性善,也不讲人性恶,而是说人性本来是纯洁素朴的,犹如一张白纸。如果社会出现尚贤的风气,人们对此当然不会视而不见,肯定会挑动起人们的占有欲、追逐欲,从而导致天下大乱。倘若不使人们看到可以贪图的东西,那么人们就可以保持“无知无欲”的纯洁本性。
不使人们贪欲,并不是要剥夺人们的生存权利,而是要尽可能地“实其腹”、“强其骨”,使老百姓的生活得到温饱,身体健壮可以自保自养;此外要“虚其心”、“弱其志”,使百姓们没有盗取利禄之心,没有争强好胜之志,这样做,就顺应了自然规律,就做到了无为而治。
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