薛老师经济学课堂笔记——权力人赋

薛老师经济学课堂笔记——权力人赋

一、权利是人赋的而非天赋的

首先，权利不来自于神。每个人有他自己心目中的神，每个国家有不同的宗教，每个国家之间的法律不一样。如果法律是来自神的话，到底是来自哪个神呢？听谁的呢？所以法律不来自于神。

第二，权利也不来自于自然。自然本来就是中性的，没有客观价值的，不带有主观价值倾向的，所以权利不来自于自然。

第三，权利也不来自于逻辑。因为逻辑不会告诉我们，任何关于我们世界应该怎么去管制、怎么去运行的知识。

第四，权利也不来自于法律。因为法律是有了权利以后对权利的一种体现。否则的话，如果权利来自于法律的话，我们又凭什么去评判一个法律体系的正确和错误，一个法律体系的合适与不合适呢？

二、权利来自于人类的经验教训

权利来自于人类的经验，尤其是那些惨痛的经验、巨大的错误。

每当我们经历了惨痛的经验、巨大的错误以后，我们就想避免再次发生这样的错误，于是我们就逐渐建立起对权利的约定、对权利的安排，目的是要减少错误，减少损失，减少失败。所以权利来自于错误，正确来自于错误。是我们过去惨痛的教训，让我们一点一点地前行，一点一点地改变我们的社会制度安排。

德肖维茨指出，许多我们认为理所当然的权利，这些权利之间它本来就是有冲突的，怎么找到这些冲突的权利之间的一个平衡点，才是我们要处理的关键问题。

我们只要具有历史的观念，看得广一点，我们就知道，世界上几乎没有任何一种我们能够想象出来的权利，历史上不曾存在过相反的权利的。我们今天所习以为常的各种权利，包括财产权、隐私权、污染权、征地权、申请破产权、同性恋结婚权等等，都是人类经过长期的冲突，经过长期的博弈慢慢形成的。

三.权利需要社会上其他人的共同认可和执行

    阿尔钦对“产权”这个条目的头一句话，他说：产权是一种通过社会强制而实现的，对某种经济物品的多种用途进行选择的权利。

为什么生命属于一个人自己所有，但是他却没权自杀？因为一个人死去，受害的不仅仅是他一个，而是他周围的好多人，甚至是整个社会。所以，保存社会的人力资源，是几乎所有文明、所有社会的基本共识，所以今天大多数社会都是不赞成自杀的。哪怕是对重病患者实施安乐死的问题，大家的讨论也是极其谨慎的。

薛老师经济学课堂笔记——权力人赋

课堂小结

今天的重点，讲了权利不起源于神，不起源于自然，不起源于逻辑，不起源于法律。权利来自于人类的经验，尤其是惨痛的经验教训，来自于人与人之间长期的博弈，权利来自于制度的设计。