今天温度回升，天也放晴了。中午去公司附近的公园晒太阳，想起昨天卡住的关于神和人关系的地方，还是想理理，否则这本书我估计都读不下去了。好在有奇迹课程的帮助,重新过了一遍从天人合一到分裂的几个过程,渐渐清晰了一些.但不知道为何，一想起世界是空的，可我眼睛所见的高楼大厦花草树木车水马龙，是那么实实在在的啊，突然伤心起来，一想到原来这些都是空的，就忍不住难过。
晚上继续读书-
P30~32 隐修士的自我要求态度 – 学习的艺术 – 与人分享及平等的精神(不自认为是更优越,更虔诚,更精通或更有能力的人)
很喜欢这几段,虽然目前还没有掌握好学习的艺术,里面说的东西我都很认同,与我自己的理念也很契合.
原来那张图画的桌子上放的是刀和刀鞘，我还以为是辣椒:-D
P33第一张大阿卡纳”魔法师”揭示了实修的第一个基本法则(忠告/训诫,必备的认识和意愿):
学习不用力的专注;
把工作转化为游戏;
让你愿意承受的轭变得不费力,让你背负的担子变得轻松.
看到这里我的感觉是相反的,紧张,害怕,沉重.最后一段说”不论你对它(这段忠告/训诫)的感受是什么,都必须认真对待”,有点不知道如何去认真对待.
P34~37 “不用力的专注” – 藉由克制力让脑子停止活动 – 人只有处在平静无念的状态,摆脱了思维和想象的自动化作用,才可能真正专注.静默to be Silent是在发展真知to know,意志to will与胆识to dare之前必须进行的修炼 – 不再信口开河，不再被思维或想象牵制，内外都祥和宁静，而且有能力觉知话语的内涵，才拥有说话的“权力”- 正确的专注乃自在地处于清明安详状态，先决条件是抽离而淡定的意志，因为意志所处的状态决定了专注的程度。 - 你的意志力如果被迷惑，就算再努力也无法专注。 - 只有静下来的意志能够让思维和想象安歇。- 对走绳索的人、变戏法的人或魔术师来说，特技表演如同圣得宜示现的奇迹一般，秘诀就在于如何将觉知从头脑移至胸口 – 从大脑转到身体的自律系统。
这几页看得出乎意外地顺畅，也很喜欢。突然很想读“约翰福音”第3章第8节的那首诗，就往回翻看，读的时候竟泣不成声，感受到自己对圣灵的深深的爱，不愿意相信耶稣已受难，仿佛从此之后世界就堕入黑暗，只剩下失望和绝望。跟我在读“佛陀”的时候的感觉非常相像，只是更加强烈。
圣灵，我想你
圣灵，我需要指引
圣灵，我来敲门，你给我开门
圣灵，我想跟你说话
圣灵，我想跟你谈心
圣灵，我想跟你聊天
圣灵，我想告诉你我的苦
圣灵，我想告诉你我的乐
圣灵，我想告诉你这几十年我是怎么过的，我自己都不知道自己是怎么过的
圣灵，我没有方向
圣灵，我失望
圣灵，我绝望
圣灵，我害怕
圣灵，我找啊找得好辛苦啊
哭的时候眼睫毛掉进眼睛，我却不敢照镜子，好像会照出一个令我害怕的人。此时却发现好像Will老师在唱歌，一首欢快的歌，寿文也在旁边，老师穿着白色的衣服戴着白色的帽子，有点像是犹太教的神父，好像在主持我的葬礼。我终于鼓起勇气照了镜子回来突然哼起“平安夜”，一边哼唱一边哭，心里很痛，非常非常痛，我明明确确地感受到自己对圣灵的爱，如此巨大和强烈。之前我感受到的是来自佛陀圣灵Amma的爱，而现在感受到的是来自我自己对圣灵的爱和依恋。如果圣灵此刻出现在我的眼前，我想我真的会幸福地昏死过去，绝对承受不了那种巨大的冲击波，绝对绝对承受不了。这份巨大的爱，让我突然觉得所有的事情都不算什么，如果祂能回来，真的是死都心甘情愿。突然有了面对任何困难的勇气，即使今天就是我在世的最后一天，也无憾。
这一天我还发现我对自己和他人有着莫大的误解；我也发现自己更加坚定了爱的存在，坚定了爱的信心 - 不以他人外在的行为去做头脑的评判；也坚定了爱的耐心 – 给自己点时间去实践爱。
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