我们经常说，真的只能有一个，假的却可以有很多；
但我们基本不会说，假的只能有一个，真的却可以有很多。
何故？
“一”乃“绝对”；而“多”则是相对的。
柏拉图之伟大，在于他发现了“绝对”，并且认为人可以通过理性体验到这一“绝对”。
柏拉图之不足，在于他混淆了“真”与“实”。
理念属于“真”，“真”乃“一”；
而现象世界属于“实”，“实”乃“多”；
真者未必实，实者未必真，二者不可混淆。
柏拉图硬说理念比现象更“真实”，这不就是把二者混淆了吗？
话说回来，人是有限的，只能反映“真”的一部分，所以人的思想，有对有错。
柏拉图也是人，他的思想也有对有错。
择其善者而从之，其不善者而改之。
虽然我们未必能考100分，但我们也不能自暴自弃交白卷不是？
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多观察能占据胡思乱想的时间。
哪有那么多为什么！ 哪有那么多应该！ 哪有那么多胡思乱想！
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本文标题：胡思乱想-“一”与“多”
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