接近11点了，怎么才开始敲打键盘？今天难道又要十二点睡觉？
我是要选择迟睡呢，还是选择放弃今天的更文？
刚刚看完梁冬的《觉者》视频，肚子里暖乎乎的。梁冬说，每当他觉得故事有意思时，右脸就麻麻的。而每当我感觉肚子暖乎乎的，我就特别有创意，从催眠角度说，我此时处于生生不息的生命状态。
当然我不会放弃更文，而且，我也不需要12点睡觉，只要我不要对自己写的东西吹毛求疵，我完全可以在11点半前，写完这一千字的随笔，然后，安安心心上床睡觉。
在看《觉者》之前，我困倦得不行，精神欠佳，老觉得心里头有那么点不痛快。我先是在电脑前坐着冥想，后来又转移到床铺上去继续冥想。约半个多小时后，精神状态稍有好转。
于是，我点开了今天收藏的梁冬访谈视频。其实，去年就有朋友推荐我观看《觉者》，可机缘未到，我当然不会去看他。
觉者非常吸引我，我不间断看完了四期，完全不顾今晚的更文计划。看完觉者，我就想购买梁冬谈《庄子》的那套节目，199元。也许，某天我会去下单。现在太忙了，先允许自己缓缓吧。
视频开始不久就说：局限会产生偏见。我实在太有感触了。对过去的生活，我自身的局限让我对构成我生活的全部细节几乎都带着某种程度的偏见。我以自以为正确的方式去爱先生，我以自认为对的方式教育孩子，用我自己喜欢的方式为人处世，孝敬父母，与朋友同事交往。
从现在我拥有的认知去看过去的生命，不能说过去都是错的，在过去的那个时间点，那时候的我只能达到那个层次，那就是我当时所能使用的最好方式。那时候，我确实常常觉得不是我自己错了，而是别人有问题，不体谅我，不理解我，甚至某时候真觉得都是别人的错。
这就是我认知的局限造成了当时的偏见。那时的我必然会如此解读那时候发生的事件并做出相应的反应。
而未来的我会怎么看待今天？今天的局限在哪，偏见又将怎样影响我？如何才能让自己保持生命的觉知性，不让过多的偏见给自己的生活带来困扰？
冥想，瑜伽，学习。保持这三样，我就能够越来越能够保持生命的觉知性，这也是觉者所提倡的方式。
达尔文说：更适者生存。你变我变天变道义变。我不变，就会被环境抛弃掉。学习不会让我变成全知全能。实际上，学越多，越发现自己不知道的更多。
学习最大的特点就是让我开始不害怕未知。
这两年，我越来越感觉自己知道的太少，越学越觉得自己无知，想要学得就更多。可通过不间断的学习，生命确实变得不同了。过去我并没感觉自己懂得太少，可是对未来充满焦虑，每天都有数不清的烦恼。现在我觉得自己懂得很少很少，可是日子却感觉过得舒服。
我不再把精力花在想象未来会怎么发生，还没来的事情我不无端揣测，已经发生的事情，我同意它就这样子，不需要变得不一样，不再与任何一种生命情境对抗。如果某些时候我还做不到很好地接纳，事后我会开始从自己内在找原因。
从看向外面转为看向自己，也就把力量收回到自己身上。这才使得上力，也才用对了地方。
至于自己努力了，却无法改变或无能为力的事情，那就让它们那样子，把自己把事情交给更大的存在，我相信，比我们自己更大的力量在安排着这一切。
已知圈越大，未知圈就更大。每站到一个新的维度，就会看得更远更清晰，也就越发知道自己的边界在哪里，我就不再无妄地对抗挣扎，而是学着更顺应生命本真的安排。舒服，自在，自然也就来了。
网友评论