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【2022.2.12/个人成长篇】《道德经》第四章下
【一】学习内容
原文：
（第四章·下）
道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似若存，吾不知谁之子，象帝之先。
注释：
冲：通盅，器物虚空，比喻空虚。
渊：深远。
宗：祖宗，祖先。
和其光：调和隐蔽它的光芒。
同其尘：把自己混同于尘俗。以上四个“其”字，都是说的道本身的属性。
湛：沉没，引申为隐约的意思。段玉裁在《说文解字注》中说，古书中“浮沉”的“沉”多写作“湛”。“湛”、“沉”古代读音相同。这里用来形容“道”隐没于冥暗之中，不见形迹。
译文：
大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好象实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。
【二】新旧迭代/自我总结
一、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
1、锋芒外漏，不可持久。阴阳两者相合方可为长久之道。
2、知不知，上；不知知，病。/知之为知之 不知为不知。
——知道自己不知道，才有觉醒、自省和改正的机会，但是如果你不知道自己不知道，你就很难挫其锐，解其纷，很容易我行我素而不自知。
3、同流而不合污/外圆内方。
——对于我们来说虽然很难做到，但阴阳两者相互作用，相互融合：接纳不喜欢的人或者事情，受一次委屈撑大我们的自我格局，都是我们人生路上逐步走向成熟的标志，这也符合事物阴阳两者相合的发展规律。
二、湛兮似若存，吾不知谁之子，象帝之先。
——有了上面这样的思维认知，我们会感受到“道”随处可见。似乎是万事万物的本源。
——正因为我们的认知水平低，就会自我固执，产生很多问题，就会和他人、外界产生很多摩擦和矛盾。因此“道”无处不在，如影相随，我们应时刻警示和提醒自己：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”尊重事物阴阳相互作用的发展规律，通过不断的学习，来提升自己的哲科思维高度，做一名谦虚、谨慎、低调、慎思的终身学习践行者。
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