我常常一个人冥思:我们的教育将要给孩子留下些什么?而我们做为教育工作者,又能教给孩子什么?人说五十而不惑,面对一双双注满渴望的清眸,我的心波澜起伏,如青石投湖泊,激荡不已。从让世界因“我”而改变、生动、精彩而美好,到让每一个孩子都能体会成功的快乐,从孩子是一切可能性的总和到让每一个孩子都能在最好的方面做最好的自己,从“全心全面致力于培养具有‘高贵品德、优雅素养、崇尚自然、快乐生活、和平情怀’并拥有卓越领袖能力和想象力、创造力的孩子”到让每一个孩子都能做生动、有趣和优雅的自己,当我站在北欧那片白底蓝十字的纯净天空下,当我呼吸着芬兰这个被称为世界基础教育第一的神奇国度的空气,当我拥抱这一群群在没有家庭作业,没有等级考试,只有森铃与大脑的人类梦想乐土生活的孩子们柔软而灵活的小小身体的时候,我情不自禁拷问自己的灵魂:什么才是教育的真谛?是被金钱绑架的成功?是被学历裹挟的成绩?还是那一张张充满灵动生机勃勃的阳光般的笑脸?那样在蓝天白云下恣意追逐的身影,那在北极光下拥抱自然的自由灵魂,这,才是真正的教育,这,才是充满人性和自由的教育的真谛,这,才是我们应该赋予孩子们的未来世界!
是的,当我们在这浮华而浮躁的社会中丧失人性而追名逐利的时候,当我们面对冷漠而薄情的现实奄奄一息或者明哲保身的时候,当我们面对“大漠孤烟直,长河落日圆”的意境只能干涩而粗鄙地发出“看这连片的沙子”的喟叹的时候,当我们面对祖先留下的“落霞与孤鹜齐飞,长天共秋水一色”的诗句只能茫然而毫无想象力的时候,我们是否还能记起南朝齐梁画家谢赫在他的《古画品录》里所赞叹的“气韵生动”?,我们是否还能解悟米芾的《画史》和王士禛的《池北偶谈》里所一再阐述的“一一生动”?
是的,我们要交给孩子们的,就是这样一个有情有义,有声有色,有滋有味,有血有肉的充满感动和灵性的世界;难道我们还要让孩子们背负着教育的枷锁,深陷知识的囹圄,在分数和能力的压榨下苦苦挣扎?
让孩子成为一个生动的人。
什么才是生动的人?生动就是一团面对未知可以随时燃烧的热情;生动就是灵魂被诗词歌赋,被古典文化浸润后的灵气;生动就是敢于质疑老师,质疑书本,质疑权威的勇气;生动就是自我发现,自我肯定、自我成长的自信;生动就是对未来充满热切渴望和探索精神的心灵;生动就是一双双发现美,感受美,提炼美的眼睛;生动就是每一个充满温度的生命!让孩子成为一个生动的自己,就要解放孩子的灵魂,让孩子不在被教室束缚,不在被课程束缚,不在被师生关系束缚,不再被教材束缚,在这样的自由国度里,孩子才是自己世界的主角,而老师所扮演的,正是学生兴趣的唤醒者;学生材料的提供者;学生学习过程的观察者;学生学习困难的支持者和引导者;以及学生学习成果的分享者。所以,教室里没有讲台而处处是讲台,所以,学校里没有统一的铃声而每个班级都可以根据自己的课型安排授课时长;所以教室里没有固定围墙而校园处处是课堂,所以我们不仅有小本教材,班本教材还有特色课程,因为我们相信,真正的教育必然是“以世界为教材,引万物入课堂”。在与社会,与自然,与人的交往中探知世界,触摸世界,感受世界。
这样生动的孩子,必然会成为一个有趣的人。一百多年前的意大利蒙台梭利已经提出了“玩”的概念,一个不会“游戏”的人,就不是一个生动的人。相反,一个会“玩”的人,一个能够在游戏中不断体验生活的人,必然是一个具有创新精神的朝气蓬勃的人。
让孩子成为一个有趣的人。
让孩子成为一个有趣的人,就是要让孩子学会体验生活,早春二月在农场中耕作播种是体验生活,杨柳三月在池塘中戏水摸鱼是体验生活,仲夏夜晚在野外露营捕捉萤火虫是体验生活,秋季在田地采摘瓜果是体验生活,每日在家中的洗涮打扫是体验生活,在课堂中学习知识是体验生活,参观博物馆是体验生活,给市长办公室写信是体验生活,参观奶牛场是体验生活,在图书馆阅读是体验生活......体验生活,就是用心地去做每一件事情,体验生活就是佛家禅宗所讲的“活在当下”,体验生活就是让生命的每一分钟都过得有价值有意义,这就是体验生活,这就是有趣。
让孩子成为一个有趣的人,就是要让孩子学会去丰富多彩地创造生活。在校园中观察蚂蚁上树,在教室里开辟无土栽培,参加“美国月”环创、在图书馆中进行一日馆长值班,烘焙课自制甜心蛋糕,为边远山区的小伙伴义卖献爱心,假扮圣诞老人给同桌送去一份温暖......做一个有趣的人就是要主动生活,主动付出,主动去爱身边的一草一木,一花一树。滴水藏海,一花一世界,一叶一菩提,一个有趣的人,就是爱世界的人,就是从点滴中积极主动创造快乐的人。让孩子成为一个有趣的人,就是把大爱根植于孩子的内心,让爱在孩子的血液中渗透,让新鲜的快乐和兴味伴随孩子的一生。
让孩子成为一个优雅的人。
优雅,顾名思义是指优美高雅的举止言谈。培养孩子具有优雅的行为举止,礼仪品貌,是哈佛摇篮做为一所国际学校的一堂必修课。一个人有三张名片:一个优雅的仪态、一笔俊美的汉字和出口成章的语言表达。坚持“礼仪形象”是第一生产力,是哈佛摇篮国际小学的文化内涵之一。优雅得体的语言和行为,取决于内心的纯净。这也就是所谓的由表及里,表里如一。培养孩子的举止言行,从更为深层的方面说,就是培养孩子良好的道德品质和良好的生活习惯。我一直坚持,培养孩子成人比成才更重要,培养孩子的文明礼仪习惯比掌握汉语拼音,会做多少道数学题更重要。古语说其身正不令则行,其身不正虽令不从,一个孩子从小养成优雅的举止,是惠及一生的一件事。俗话说,物以类聚,人以群分,优雅的行为举止不仅会为孩子的个人成长带来良性的高品质的生存环境,更能让整个社会形成一个和谐愉快的社会氛围。
最后,要让我们的孩子成为“自己”,做自己的主人。有一位哲人说过,一个人从生下来的那一天起就不再属于父母。我要说,一个人从诞生之日起不仅不再属于他的原生家庭,也不属于社会,他首先属于他自己。这就要求孩子要有独立的思想,要有独立的行为,并要能够对自己的行为负责。天行健,君子以自强不息。纵览古今,凡成就大事者,必具有强大的自律性和自主性。让孩子成为自己,更要有独自面对困苦,坚韧克己的意志品质,在学习中自主自立,不怕困难。
只有拥有了独立的意志品格,在成长过程中才能够不断创造希望,才能够紧紧地抓住未来。
综上所述,让孩子成为一个生动、有趣、优雅的自己,不仅是哈佛摇篮国际小学的核心教育理念,更是我们每一个有良知,有思想的教育人,为孩子准备的最好未来!(水米田教育集团董事长:潘跃勇)
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