《红楼梦》中贾政这个人，为人迂直，心地不坏，见事不明，识人无术，多少有些消极的避世心态。我总说贾政以读书人自居，但圣贤书却没读明白，连贾雨村这等祸世的禄蠹，竟也亲之近之，单凭这点，想来应该没有十分冤枉了贾政。但在大观园试才那里，他对贾宝玉的敲打总算是让人忍不住点头称是。
詹光、单聘仁等一干清客相公，对于人心世情的门道，那还是门儿清的，世人都喜欢听好话，这是谁也不例外的不争的事实。要搁在以前，大约还要嗤之以鼻，冷笑这么两声，现而今琢磨几件事以后，也觉得没什么大不了，即使添上几分谀气，为了吃口饱饭，也不丢人，只要不去祸祸他人。
这几位篾片相公（在豪富人家帮闲凑趣的人），在贾政试才期间，对宝玉的答对，是一味吹捧夸赞的。不仅如此，他们还自甘陪衬，将贾宝玉这小儿郎生生往上托。对比从来都是一样高明的技巧，在书中是，在书外更是。倘你在人群中，总想着高出别人一头，又或者淡漠不争，这两者向外辐射出的信息，和收获的反馈，大抵是迥乎不同的。几位相公显然深谙此道。
换言之，他们说的话，未必是真，纵使有十二分诚心赞美的成分。
贾政的教育的理念，我一向是不大认同的，正统的儒家学问，不会这样一味反向引导。当然，出心肯定是不坏的。但在大观园中的压打，就很显然起到了正向作用。
尊师重道，从古至今是一直为虚心求教之人真正推崇的，孔老夫子说“三人行，必有我师焉”，用我的话说，你可以从任何一个人身上看到闪光的地方，其实换种角度看，不好的地方同样是一种镜鉴。
其次来讲，谦虚也是美德，焉知对面的人就没有故意“示之以弱”呢？几位相公虽不是饱学大儒，但人家好歹是枯坐了多年冷板凳，一步一个脚印走出来的，贾政对于文才方面的认知，还是可以相信的，他贾雨村毕竟也是有真才实学的。对于同行的前辈，当真的应该重视起来。
第三还有最重要的一点，不管是做学问也好，还是处事为人也好，浮夸空虚的作风是最要不得的，认不清自己的不足，总以为自己“鹤立鸡群”，最容易坏事。一旦被人家吹捧得晕头转向，矜夸自满，将越来越迷失。人心易危，向来如此，也不是一个两个，随便一翻，无数个事例在历史长河中沉卧着。
根基越夯实，未来的路上，抗击打能力就越强。如果贾宝玉长大以后混迹官场，这些东西，就更加要紧。我想这些事情，即使不去看贾宝玉最后的结局，也能轻松认识到的，如果再跟宝玉自己放纵自己的结局一比较，更加了然。
棍棒出孝子，严师出高徒，棍棒未必是必须的，但严格一定是必不可或缺的。
我知道我自己的性格，骄满狂妄起来，不管是谁都能给看轻了，很要命的。也还会有很多时候，看人家会有望山跑马、望洋兴叹的妄自菲薄，同样断不是好事。我喜欢用弹簧的那种震荡态来描述这个过程，所以中庸的理念最适合我，自大的时候，冷静地往下拉一拉，自沉的时候，昂扬地往上扶一扶，尽可能地用理智来收摄与化解不堪情性的弊端。
所以在看书的时候，从一开始，我就特别希望，不管黛玉也好，宝玉也好，凤姐也好，如果能有外力来规引一下就好了，不至于到了最后连一步可退的地界都没了。假如你仔细思考过，相信能够想得到，除了那些不得逆料的飞来横祸，大多数的悲剧，都是从一开始就已经偏移正轨的。生活的草蛇灰线，还真不是故作高深的扫兴话。
人无远虑，必有近忧，反过来也是一样说得通的。无忧无虑的日子，大概只有短期内可以达成，但这个短期，是有多短呢？
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