今天下午跟一个六七十岁的老人聊天，他学识丰富，也学易经，还会看相，他对政治颇有研究。路过我的店询问我桌游是什么，而我介绍完游戏后他控制不住表达欲滔滔不绝地讲了很久，给我上课似的，语重心长。
我出于一开始的好奇心、尊重和礼貌，听他讲了半天，最后累了就打断了。作为跟我父亲同辈人爱看书，有学识挺好的，不过他思想心态偏重于消极，且对我有很多评判令我不舒服。
比如，他说他们这个年纪混吃等死，说大多数老百姓一直都处于仅能维持生存的状态，哪有闲工夫闲钱来玩呀。一百元左右的收费他觉得非常昂贵，任凭我怎么说，他都觉得玩游戏是无意义的事情，我这种认为玩游戏是孩子的心理必需品，想让孩子们从小能够玩得开心的想法，就如同“今朝有酒今朝醉”的消极想法。他觉得图个放松，开心，是无价值的，这种方式的寓教于乐他觉得没大用处。他作为过来人认为太多世态炎凉，人情冷暖我因为太年轻涉世未深还不太懂。
我最后跟他说了，我们相差40岁，中国的这40年发展其实相当于西方的200多年，变化太大了，我们的生活的时代、所塑造的观念、完全不一样，差异太大了，而且我们下一代孩子也跟我们之间差异不小。他们饥饿记忆、文革战争、贫穷等经历更加残酷，世界观更为悲观，而且总是追求是否有用，工具化。
昨晚在刘润直播间听和渊老师讲她新书:ai时代学什么？怎么学？其中有一点，她说ai时代生产力大爆发，会出现无用阶级。我突然想到，博雅教育终极目标是培养自由和无用的灵魂，我是希望以我的努力让我孩子享受到这样我认为高贵的教育。但我突然有了野心，希望我自己可以成为这样的一份子。我今年做价值观探索，其中有一条野心是做自己，今天突然灵光一闪，做自己，就是“成为自由无用的灵魂”呀。
上周我还教我嫂嫂为人父母之道。做父母，你先把自己的生命状态提升起来，在基础教育不落下的情况下帮孩子找天赋，不要在学科成绩上一直卷，太多生命热情无谓的消耗。我们就是要走出这种单一现代主义的评价系统嘛，整个人类几乎都进入学历军备赛和赚钱的卷（攀比），引发无处不在的焦虑。搞明白财富和好成绩之下的核心能力不就突围了？
她为自己在小县城教育资源选择太有限，而我在北京好像普遍都是好教育。会有所不同，但我真的觉得每个人所处环境都各有优劣。比如小地方成本很低，在网上找个好资源，比来大城市里受教育成本肯定更低。这就是信息时代好老师、好课程、好的观念传播是可以突破地域限制的。
孩子学的兴趣班不用很多，人的兴趣热爱都是靠正反馈积累来的。教育的底层逻辑不复杂，你就是相信孩子，搞好亲子关系，跟她一起成长，帮她找到对的老师就行了。不需要家长在功课上门门精通，自己成为很多学科领域的专家是不现实的，家长不是做学校知识技能教育的延伸。
父母不成为孩子的压力来源、拦路虎就行了。往往家长们对孩子情感上提供不了支持，不能信任，只有打压、控制和讲道理，忽视孩子的自由意愿，只是拼命砸钱去卷各种十八般武艺，到头来技能知识是不少，却只是个没有能量和活力的空心人。
因为中国乡村城市差异大、资源很不平衡也是短时间无法改变的事实。尤其一些乡村的孩子甚至三年级之前是不学英语的，大城市学校的课程和老师直接提供给他们还水土不服。像李镇西他们做的特色教育就很好的发挥地方优势，不妨碍他们也在资源相对匮乏下也能有因地制宜的教育，比如说丑小鸭学校，不走城市化道路。
不同阶层教育目标还是不一样的，不是每个人都需要受精英教育，也不可能给到他们这种教育。最好的博雅教育，还有些贵族教育，培养自由无用的灵魂。还有哈佛大学让你大学期间打好通识教育的底子，不要成为专家。校长认为成为某个领域的专家才是失败的，而要求他们都学生要成为通才，能嫁接任何领域。其实这些离底层人们有点远。
但是AI技术的发展,生产力提高，社会更繁荣，文明更进步，更多人都能发挥更大的潜力和天赋，无用阶层是肯定会被允许出现的，那么，自由无用的灵魂，也许不是社会里的0.01%，而是指可待的，也许会到很明显的比例。条件稍微好的中等普通人也是可以向往的。
前几天我给青青爸爸解读人类图，说他是70%的生产者，社会主流人群，需要并且也喜欢一直干活。他问我:你是不需要干活的吗？我说是这样的。
但他问完我，我也没再继续发散思维往下想。加上这两天的经历，我突发奇想，我既然就是那种很不喜欢动手干活的人，我作为智商、情商都很高的投射者，还怀揣着小时候的艺术梦想，那我的终极擅长和天赋，就是目前多数人所认为的“无用之事”吧。我就心安理得往这方面发展好了。反正一辈子都不跟社会主流“同流合污”，哈哈。
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