【原文】
孙子曰：凡处军相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。
【译文】
孙子说：在各种不同地形上处置军队和观察判断敌情时，应该注意：通过山地，必须依靠有水草的山谷，驻扎在居高向阳的地方，敌人占领高地，不要仰攻，这是在山地上对军队的处置原则。
【感悟】
这一篇以《行军篇》为题目，主要讲述了在行军打仗过程中敌我双方应该注意的问题，内容非常具有辩证法思想。
《孙子兵法》总是从对立统一的角度思考问题。一方面讲了自己如何行军，另一方面也讲了在行军的过程中同时要观察敌人的行军状况，就是前面所说的“知己知彼，百战不殆”，只考虑自己一方的行军状况或只考虑敌方的行军状况，这都是不全面的，也包含了前面所谓的“先为不可胜，以待敌之可胜”的思想。
一、首先要考虑水源的问题
在行军打仗的过程之中，特别是行径在山地的过程中，特别要考虑水源的问题。靠近水源也有利弊的问题，不好的方面是如果靠水源太近，敌人攻打我方，如果河水太深就渡河不方便，这是下面一段讲的内容。但是如果没有水源几万大军乃至几十万大军用水就是一个大问题。比如《三国演义》之中街亭之战，马谡不听诸葛亮的指挥，执意把营寨驻扎在山上，司马懿一来的时候就把山的四周团团围住，放火烧山，蜀国的军队因为没有水源无法扑火，也无法生火做饭。军心大乱，无论怎么冲杀也无济于事，最后导致失败。
二、行军打仗还要考虑利弊相权的问题
后两句也比较重要，但是相对于第一句来说，他处于第二位和第三位。在街亭这个战斗之中，魏国司马懿方虽然处于下方，表面上来看他站的地利不好。但是司马懿人多势众，采用火攻，而蜀国军队山上缺水，所以蜀军“视生处高，战隆无登”就变成了劣势。这也告诉我们“智者之虑，必杂于利害”，诸葛亮和王平都看到了在山上驻军的害大于利，而马谡只看到了利，却没有比较，没有看到害大于利的一面。加之他的对手，司马懿是老谋深算之人，身经百战之人，一眼就看出了马谡这样布兵的危害。蜀军的失败，不仅仅失败在天时地利之上，也失败在人和之上。“见胜不过众人之所知，非善之善者”，与诸葛亮相比，与司马懿相比，与王平相比，马谡在见胜方面就比他们差，在统一战线方面也比对手差，所以最终导致失败，也就不足为奇了。
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