——宁做太平犬，不为乱世人。
《文明之旅》是罗胖子为自己立下的第三个长视频节目，从2023年底开始，准备讲20年。我也准备看20年。罗胖子讲《文明之旅》不是历史科普，也不是通俗讲史，而是带着当代人的视角和困境对话中华文明。通过探索中华文明次第花开的过程，回答今天中国人灵魂深处“我是谁”“我从何处来”“我将向何处去”的困惑。这可是一个哲学问题，我也有这个困惑，始终不得其解。
言归正传。我先摘一段罗胖子《文明之旅》里讲“公元1001年”有关“宁做太平犬，不为乱世人。”的话。
——关于四川老百姓造反的事，南北朝的时候就有人讨论过。有人说，你们四川人爱作乱。有一个四川官员就说了，如果让家家都有五只母鸡、一头母猪，床上有简陋的被褥，蒸笼里有几升麦饭，那么即便前边有苏秦、张仪巧舌如簧的鼓动，后边有韩信、白起按剑威逼，也不能让一个人去做盗贼，更何况是作乱呢！
这段话，其实说的就是中国很多古人的心声，“宁为太平犬，不为乱世人”。不到万不得已，谁去造反呢？四川人尤其如此。
罗胖子还告诉我们，宋朝时四川如同现在的江南，比起开封可富有多了。据史料记载，宋朝从四川掠夺的财富运到开封，水陆并用足足化了十年左右。当时四川人，实在是，是可忍，孰不可忍。在抗战时期，三百万川军岀川保家卫国，还是很有血性的，一点犬儒精神都没有。
“宁做太平犬，不为乱世人。”的岀处——出自元传奇《幽闺记》：“乱乱随迁客，纷纷避祸民。风传军喊急，雨送哭声频。子不能庇父，君无可保臣。宁为太平犬，莫作乱离人。娘子，你看一路上风景，好生伤感人也呵！”二千年的历史循环，王侯将相，宁有种乎！盼望着做太平犬，何年马月能做一个大写的人！
人与犬的区别，活着与生活的区别我在这里就不展开了。我举个例子——在疫情前我去欧洲旅行。妮大爷的！法国佬为了地铁票上调几毛钱，就穿上黄马甲上街游行造反了。我看他们也没缺衣少食，个个红光满面，人高马大的。在北爱尔兰，有个区域内，爱尔兰人居住区与英格兰人居住区有围墙隔开，各自为战。有点，“风能进，雨能进，国王不能进。”的味道。我不知道，欧洲人对罗胖子讲的“宁做太平犬，不为乱世人。”是如何理解的。我看，犬与人，还是做人为好。
网友评论