今早跟孩子共读的是张继的《枫桥夜泊》。关于张继,主要讲了他的耿直和穷,然后和孩子们讨论了耿直。主要讨论了哥哥前几个星期在一个兴趣班休息期间,因为受不了班上的一个女孩子“总是拿别人的零食而不分享”,“耿直”地说了女孩子一通,女孩子因为自尊心受损,闷闷不乐。而且,哥哥已经忍了一年,最后两个星期,居然没忍住。但显然,哥哥还是觉得自己就应该直言不讳,并不认为自己有什么不妥。我想,或许是我太心急,急于表达我的观点,反而激起他的自我保护意识。下次,我应该慢慢推进。关于穷,我们后来稍微讲了古代官员的薪资模式。
关于诗,主要引导孩子理解诗人如何通过写景物来表达自己的失眠之苦,以及“独在异乡为异客”的愁苦。后来周先生提到了元曲《天净沙 秋思》,也是通过景物来营造氛围感,从而让诗人的情感可见可听,非常具有面画感。其中的“小桥流水人家”是整个小令里有唯一生命力的镜头,犹如“万绿丛中一点红”般扎眼,更显现“断肠人在天涯”愁苦。与《枫桥夜泊》里的“乌啼”“钟声”有异曲同工之妙,万籁俱静,一点声响在失眠的人耳中,是多么的扎耳。
一点感悟:国家一般靠政治和宗教(在中国,主要是儒家哲学信仰)组织管理。如果说政治是筋骨,那么宗教(儒家哲学信仰)应该就是血肉。那么是否说,家庭也是如此呢?必要的政治,不可或缺的家庭文化信仰。家庭,最主要的还是夫妻啊,也就是说,夫妻之间,必要的政治,不可或缺的信仰?那么,啥是政治?啥是信仰?
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