才子王勃的《滕王阁序》被称为千古第一骈文，一直为后人所仰望，无人超越。
全文700多字，词语花丽，对帐工整，成语随手拈来，所引用的典故更是颇多，今盘点如下：
1.物华天宝，龙光射牛斗之墟。 龙光,指宝剑的光辉。牛、斗,星宿名。墟、域,所在之处。据《晋书·张华传》,晋初,牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕,雷焕称这是是宝剑之精,上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑,果然在丰城(今江西省丰城县,古属豫章郡)牢狱的地下,掘地四丈,得一石匣,内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化龙。
2.人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。 徐孺:徐孺子的省称。徐孺子名稚,东汉豫章南昌人,当时隐士。据《后汉书·徐稚传》,东汉名士陈蕃为豫章太守,不接宾客,惟徐稚来访时,才设一睡榻,徐稚去后又悬置起来。
3.台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。 后一句典故《诗经-尔雅-释地》：“东南之美,有会稽之竹箭;西南之美,有华山之金石。”晋·潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》：“东南之美，曩惟延州；显允陆生，于今鲜俦。”东南之美，东南之宝 东南竹箭泛指各地的英雄才俊。
4.腾蛟起凤，孟学士之词宗。 宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞,形容人很有文采。《西京杂记》：“董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》。”又：“扬雄著《太玄经》,梦吐凤凰集《玄》之上,顷而灭。”词宗：文坛宗主。也可能是指南朝文学家、史学家沈约。
5.紫电清霜,王将军之武库。 紫电清霜:《古今注》：“吴大皇帝(孙权)有宝剑六,二曰紫电。”《西京杂记》：“高祖(刘邦)斩白蛇剑,刃上常带霜雪。”《春秋繁露》亦记其事。武库:武器库。也可能是指西晋军事家杜预,即杜武库。
6.爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏 白云遏:形容音响优美,能驻行云。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢。抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”
7.睢园绿竹,气凌彭泽之樽 睢园：即汉梁孝王菟园,梁孝王曾在园中聚集文人饮酒赋诗。《水经注》：“睢水又东南流,历于竹圃……世人言梁王竹园也。” 彭泽：县名,在今江西湖口县东,此代指陶潜。陶潜,即陶渊明,曾官彭泽县令,世称陶彭泽。樽:酒器。陶渊明《归去来兮辞》中有“有酒盈樽”之句。
8.邺水朱华,光照临川之笔 邺水：在邺下(今河北省临漳县)。邺下是曹魏兴起的地方,三曹常在此雅集作诗。曹植在此作《公宴诗》。朱华：荷花。曹植《公宴诗》：秋兰被长坂,朱华冒绿池。 临川：郡名,治所在今江西省抚州市,代指即谢灵运。谢灵运曾任临川内史,《宋书》本传称他“文章之美,江左莫逮”。
9.四美具 四美：指良辰、美景、赏心、乐事。另一说,四美：音乐、饮食、文章、言语之美。刘琨《答卢谌诗》：“音以赏奏,味以殊珍,文以明言,言以畅神。之子之往,四美不臻。”
10.二难并 二难:指贤主、嘉宾难得。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”王勃说“二难并”活用谢文,良辰、美景为时地方面的条件,归为一类;赏心、悦目为人事方面的条件,归为一类。
11.地势极而南溟深，天柱高而北辰远 南溟:南方的大海。见《庄子·逍遥游》。天柱:传说中昆仑山高耸入天的铜柱。《神异经》：“昆仑之山,有铜柱焉。其高入天,所谓天柱也。” 北辰:北极星,比喻国君。《论语·为政》：“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”
12.怀帝阍而不见，奉宣室以何年 帝阍:天帝的守门人。屈原《离骚》：“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”此处借指皇帝的宫门。奉宣室,代指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后,汉文帝复召他回长安,于宣室中问鬼神之事。宣室,汉未央宫正殿,为皇帝召见大臣议事之处。：
13.冯唐易老，李广难封 冯唐在汉文帝、汉景帝时不被重用,汉武帝时被举荐,已是九十多岁。《史记·冯唐列传》：“(冯)唐以孝著,为中郎署长,事文帝。……拜唐为车骑都尉,主中尉及郡国车士。七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,求贤良,举冯唐。唐时年九十余,不能复为官。” 李广难封:李广,汉武帝时名将,多次与匈奴作战,军功卓著,却始终未获封爵。
14.屈贾谊于长沙，非无圣主 《史记·贾谊传》记载,贾谊曾任太中大夫,对当时国家大事多所建议,一时深受器重,后受谗毁,被贬为长沙王太傅。
15.窜梁鸿于海曲,岂乏明时 《后汉书'梁鸿传》记载,梁鸿：东汉人,作《五噫歌》讽刺朝廷,因此得罪汉章帝,避居齐鲁、吴中。另“举案齐眉”说的就是梁鸿和妻子孟光的故事。
16.老当益壮，宁移白首之心 《后汉书·马援传》：“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
17.穷且益坚，不坠青云之志 《续逸民传》：“嵇康早有青云之志”
18.酌贪泉而觉爽 贪泉,在广州附近的石门,传说饮此水会贪得无厌,吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书·吴隐之传》,廉官吴隐之赴广州刺史任，饮贪泉之水，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金。试使(伯)夷(叔)齐饮,终当不易心。”
19.处涸辙以犹欢 处涸辙：干涸的车辙,比喻困厄的处境。《庄子·外物》有鲋鱼处涸辙的故事。
20.北海虽赊，扶摇可接 北海虽赊,扶摇可接:语意本《庄子·逍遥游》。抟扶摇而上者九万里。
21.东隅已逝，桑榆非晚 东隅,日出处,表示早晨,引申为“早年”。桑榆,日落处,表示傍晚,引申为“晚年”。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。《后汉书·冯异传》：“失之东隅,收之桑榆。
22.孟尝高洁,空余报国之情 孟尝：据《后汉书·孟尝传》,孟尝字伯周,东汉会稽上虞人。曾任合浦太守,以廉洁奉公著称,后因病隐居。桓帝时,虽有人屡次荐举,终不见用。
23.阮籍猖狂,岂效穷途之哭 阮籍：字嗣宗,晋代名士,不满世事,佯装狂放,常驾车出游,路不通时就痛哭而返。《晋书·阮籍传》：籍“时率意独驾,不由径路。车迹所穷,辄恸哭而反。”
24.无路请缨,等终军之弱冠 终军：据《汉书·终军传》,终军字子云,汉代济南人。武帝时出使南越,自请“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下”,时仅二十余岁。
25.有怀投笔,慕宗悫之长风。 投笔:见《后汉书·班超传》,用汉班超投笔从戎的故事。宗悫：据《宋书·宗悫传》,宗悫字元干,南朝宋南阳人,年少时向叔父自述志向,云“愿乘长风破万里浪”。后因战功受封。
26.舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里 奉晨昏：侍奉父母。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼……昏定而晨省。”
27.非谢家之宝树 谢家之宝树：指谢玄,比喻好子弟。《世说新语·言语》：“谢太傅(安)问诸子侄…子弟亦何预人事,而正欲使其佳？”诸人莫有言者。车骑(谢玄)答曰：“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”
28.接孟氏之芳邻 接孟氏之芳邻：“接”通“结”,结交。见刘向《列女传·母仪篇》。据说孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻,最后定居于学宫附近。
29.他日趋庭，叨陪鲤对 鲤，孔鲤，孔子之子。趋庭，受父亲教诲。《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，（孔）鲤趋而过庭。（子）曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。（子）曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者”
30.今兹捧袂,喜托龙门 喜托龙门:《后汉书·李膺传》:“膺以声名自高今兹捧袂，喜托龙门。
31.杨意不逢,抚凌云而自惜 杨意,杨得意的省称。凌云,指司马相如作《大人赋》。据《史记·司马相如列传》,司马相如经蜀人杨得意引荐,方能入朝见汉武帝。又云：“相如既奏《大人》之颂,天子大悦,飘飘有凌云之气。”
32.钟期即遇,奏流水以何惭 钟期,钟子期的省称。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴……志在流水,钟子期曰：善哉!洋洋兮若江河。”
33.兰亭已矣 兰亭：在今浙江省绍兴市附近。晋穆帝永和九年(353)三月三日上巳节,王羲之与群贤宴集于此,行修禊礼,祓除不祥。作《兰亭集序》记之。
34.梓泽丘墟 梓泽：晋石崇别墅金谷园的别称。故址在今河南省孟县境。《晋书·石崇传》：“崇有别馆在河阳之金谷，一名梓泽。送者倾都，帐饮於此焉”
35.请洒潘江,各倾陆海云尔! 钟嵘《诗品》：“陆(机)才如海,潘(岳)才如江。”这里形容各宾客的文采。
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