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齐帆齐微课(20)仓央嘉措传(一)

齐帆齐微课(20)仓央嘉措传(一)

作者: 不凡默默 | 来源:发表于2020-11-26 16:01 被阅读0次

    出生

    1683年3月1日,农历正月十六,仓央嘉措出生在藏南门隅地区一个叫宇松的地方。

    他的父母是一对普普通通的门巴族人,世代信仰宁玛派佛教——红教。红教教规并不禁止僧徒娶妻生子。他的父亲是一个贫穷落魄的红教喇嘛,人很清高。因受到亲戚的迫害,离开宇松,到达旺的乌坚林居住。

    仓央嘉措自由灵慧,深受父母和乡邻喜爱。四岁的时候,从西藏拉萨来了两个神秘的陌生人。他们确认仓央嘉措是五世达赖喇嘛的转世灵通,但对外界并没有宣讲。自此以后,仓央嘉措的饮食起居,都开始在格鲁派教徒的照料之下。

    仓央嘉措十岁的一天,被秘密送到巴桑寺,并由西藏来的高僧传授佛法。巴桑寺当时是一座红教寺院,戒规没有格鲁派那样清严。

    在这里,仓央嘉措长成了一个博学多识,阳光多情的少年郎。

    背景

    当时,西藏的政治发生了很大的变动。1682年2月25日,五世达赖洛桑嘉措就圆寂了。由桑吉嘉措第巴(俗称藏王),管理西藏地方政务。

    作为当时藏地最高的统治者,桑吉嘉措为了继续掌握拉萨的政教实权,对于洛桑嘉措圆寂的事情进行了隐瞒,秘不发丧。对外,只是说五世达赖喇嘛,年迈多病,需要静养。除了桑吉嘉措,谁也不见。同时,又偷偷的派人到民间寻找转世灵童。这样,一旦事情败露,就能马上将六世达赖迎入布达拉宫。

    寻找转世灵童的地点,选在了藏南门隅的纳拉山下,这里偏僻安定,也容易保守秘密。而且,此地的人,大多信仰红教,如果能在这里诞生一个黄教的教主出来,对于教派势力的宣扬,将会产生不可估量的力量。

    按照当时黄教的教规,哪个婴儿若抓取到前世达赖的遗物,便是转世灵童。于是,仓央嘉措就被选为五世达赖的转世灵童。但桑吉嘉措的使者,并未将真实的意图告知仓央嘉措父母。

    1685年,三岁的仓央嘉措,被接到措那城堡悄悄供养起来。

    人的命运,许多时候,是不能被自己做主的,仓央嘉措就是如此。

    三     

    红教和黄教的区别

    黄教,是藏传佛教格鲁派的俗称。由宗喀巴大师以噶当派为基础创立的。黄衣黄帽,以注重戒律著称,对显宗密宗同样重视,实行活佛转世制度。最著名的,像班禅大师,达赖喇嘛,帕巴拉活佛。自明清之际,直到民主改革前,一直是西藏地方的执政教派。

    红教,则是藏传佛教宁玛派的俗称。宁玛派意为“古旧”,因该派所注重的密宗在达摩赞普灭法之前,由莲花生大师传来而得名,修行者红衣红帽,可以娶妻生子,尤其注重“伏藏”。

    什么是“伏藏”呢?就是一种重要的藏经方式。而宁玛派最神奇,最突出的地方,就是伏藏品。伏藏或伏藏品,是宁玛派教法传播教法的途径之一。也就是说,谁能得到宁玛派的“伏藏”,谁就是下一轮的教主。

    而生活在红教家庭的仓央嘉措,却阴差阳错的成了黄教教派的转世灵童,这难道不是命运的特意安排吗?

    (1084字)

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