1对“被骗”和“干蠢事”保持开放性,恰是他们精明和聪明的一部分。因为,过于精明和过于聪明,可能导致错失大机会,以及遭遇致命风险。
2一个东西的更换成本越高,当事人对其的“主动满意”可能性越大。例如一个人更容易对自己的车和房子表示满意,而对手机和奶茶表示不满。
3所以,决策对个人而言,更多的时候不是(亦不能)追求最优,而是遵循“满意”原则。
4有时候你觉得一个人变了,变好或者变糟,其实只是均值回归而已。
5我们容易混淆群体的均值回归和个体的均值回归。群体的均值回归与“平均价格”有关,个体的均值回归更偏向于“回归其本来货色”。所以,假如你觉得某人变了,其实她/他并没有变,该变的是你的判断。
6将好书读很多遍,胜过去读很多书。
7在不同的时间,不同的地点,不同的人生处境下重复读,好书每次给你的东西是不一样的。
8听一本书,和看一本书也有不一样的“输入轨迹”,哪怕是相同的内容,大脑似乎对来自不同角度的信息会有略微不同的感知。
9当然,也要保持阅读的随机性。乱读书的意义在于避免你认定值得读许多遍的好书成为“局部最优陷阱”。
10如果有一天你突然厌倦了某本读了很多遍的书,这意味着巨大的进步。
11好书只需要在一个点上深深击中你。
12个人或群体的困境,都是其自我拯救的一部分,只是大部分没有成功。
13困境是某种证伪,突破往往要用奥卡姆剃刀自我切割来实现。而因为“证伪”的锋利,经常会显得药效过猛。
14大多数时候,话语的安慰价值与激励价值,要远远大于别的“更有用、更真实、更犀利”的价值。这是鸡汤和鸡血盛行的原因。那些自以为“更求真、更诚恳”的话语者们,经常忽视了这一点。
15对于绝大多数已经自我关闭的成年人而言,真实和犀利不仅毫无用处,反而会破坏安慰和激励的幻觉。
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