英格兰那样，只有一种物质上的强盛，你将成为一个恶霸。你将在暴力前灭亡，像威尼斯的末日那样，或是在破产中灭亡，像英格兰的将来那样。并且世界将让你死亡，让你倒下，因为凡是专门利己，凡是不能为人类代表一种美德或一种思想的事物，世界总是让它们倒下去，死去的。
最近看雨果写作《悲惨世界》的介绍，他写这本书跨度30年，这是我信的，因为看书过程中很明显感觉他每一部的前一卷甚至第二卷都是议论文，讨论当时的时代背景和很多人生、社会的话题。
我能明显感觉出这种分离，其实他的故事人物很简单，围绕着冉阿让，一个苦役犯，的不同人生经历，在他一生不同阶段中遇到的一些人，发生的一些事。
穿插这些话题才让整个书有一种时代恢弘感和沉重。在我看来，冉阿让刑满释放后的人生其实挺幸运的。他身体健康、力大无穷，受到神父的感召，悔过自新后很幸运的富甲一方了。还做到市长职位，受人们敬仰七八年。
再次入狱之后，逃脱掉遇到珂赛特，他有钱养大她，而珂赛特也给了她生命的鲜活，全身心的依赖和信任，试问有几个人能在一生将近暮年的时候体会到这种情感。就像亲孙女因为没有父母，转而无限的爱爷爷一样。
雨果设定的这个人物是多么的幸运，那为什么叫悲惨世界呢？悲惨的是现实社会，芳汀的悲惨才是现实，客店老板自私、贪婪才是现实。
勇敢卓绝的马吕斯父亲立了战功，被封男爵，可是在拿破仑打败之后却无人承认他的功勋，只能养花了度余生，连亲儿子都无法大大方方的去看望，被这个社会认定为疯子，这是现实。
珂赛特小时候的遭遇是现实，遇到冉阿让之后的珂赛特已经脱离了现实，她在修道院里接受教育，冉阿让待她如珠宝，穿的漂亮，从修道院出来之后，冉阿让有三座园子，在巴黎这个大都会里。她家里甚至有花园，而且冉阿让在她十四岁半时，就把打理家的事全权交给她做主。这样的人生际遇不是天赐的幸运又是什么？
哪一个小时侯受尽虐待的女孩能有这样的成长环境？只因为她遇到了冉阿让，在这本书中冉阿让就像圣人一样，就像有魔力一样。所以这是雨果的提纯后的理想中的人物，由此来说，现实的悲惨世界没有让冉阿让屈服。
在恋爱和痛苦中的心灵是处在卓绝的状态中。
是的，极致的爱和痛其实是相通的。
当时大贵族们显示他们的情妇，而资产阶级却要把她们藏起来。
封建王朝的贵族们，私通、情妇，都可以摆在明面上，这就是他们制定的规则。因为阶级稳固，所以肆无忌惮。但物极必反，太违背天道自然会有天来收拾。
而资产阶级的情妇们，也并不是消灭了，而是更隐晦了。所以本质相同，形式不同而已。终有一天资产阶级也会自大到把所有丑态浮出水面，到时候也就是灭亡的时候。上帝让谁灭亡必须先让他疯狂，只有肆无忌惮、毫不收敛、才能引来上帝之手。
这孩子在放弃人生以前，有认识人生的权利，如果在取得她的同意以前，便借口要为她挡开一切不幸而断绝她的一切欢乐，利用她的蒙昧无知和无亲无故而人为地强要她发出一种遁世的誓愿，那将是违反自然，戕贼人心，也是向上帝撒谎。
孩子成长就应该自己感受、自己觉悟，而不是遵照父母为她安排的路。如果这样走一生，就像没来过一样。
一条蛆也不容忽视，小就是大，大就是小，在需求中，一切都处于平衡状态，想象中的骇人幻象。物与物之间，存在着无从估计的联系，在这个取之不竭的整体中，从太阳到蚜虫，谁也不能藐视谁，彼此都互相依存，光不会无缘无故把地上的香气带上晴空，黑夜把天体的精华散给睡眠中的花儿。
玄之又玄，众妙之门。这一段不知道怎么形容就是非常喜欢！
任何飞鸟的爪子都被无极的丝缕所牵。万物的化育是复杂的，有风云雷电诸天象，有破壳而出的乳燕，一条蚯蚓的出生和苏格拉底的来临同属于化育之列。在望远镜无能为力的地方显微镜开始起作用。究竟哪一种镜子的视野更为广阔呢？你去选择吧。一粒霉菌是一簇美不胜收的花朵，一撮星云是无数天体的蚁聚。思想领域和物质范畴中的种种事物也同样是错综复杂的，并且实有过之而无不及。
这观察入微，想象飞扬的文辞啊！喜欢
马德兰先生读过不少书，冉阿让仍不断阅读，他因而获得谈话的能力。他知识丰富，有一个谦虚、真诚、有修养的人从自我教育中得来的口才。
一个与社会各界的人，冉阿让，如何保持沟通能力，谈话能力，除了阅读想不到其他的方法。
真的很庆幸自己重新走回阅读的轨道上来。感觉大学毕业之后的十年里，我一直在学技术，对人文欠缺的实在太多了。所幸，2020年的重启，让我找回了安定的心～
珂赛特在知道自己美的同时，失去了那种不自以为美的神态——美不可言的神态，因为由天真稚气烘托着的美是无法形容的，没有什么能像那种容光焕发、信步向前、手里握着天堂的钥匙而不知的天真少女一样可爱。
是啊，一个美丽青春的女孩在不知自己美丽，沉浸在大自然里的图景，是最美的。同样，一个努力工作的人，在不知道自己多么大魅力，仍然谦虚待人是最迷人的。
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