14.13：子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不言、不笑、不取乎？” 公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。” 子曰：“其然，岂其然乎？”
这段对话，我们可以学习的是，像公叔文子一样，到该说话时再说话，高兴了才笑，应该取的时候才取。我们不管是在生活中还是工作中，都要学会掌握说话的艺术，该自己站出来讲话时再讲话，同时一定要注意分寸和火候，在营造良好交流环境的基础上输出自己的观点和意见。
那该如何把握方寸呢？
1、从心开始（调整心态，自己首先摆脱暴力或沉默的状态，寻找双赢的可能）
2、注意观察（除了内容，还要关注谈话的氛围）
3、保证安全（如果对方情绪出现问题，想办法让对方觉得安全）
4、控制想法（不要轻易地觉得受到冒犯或者不公平，公平不重要，解决问题才重要）
5、陈述观点（说出事实，表达观点，对比说明）
6、了解动机（帮助对方调整情绪）
7、准备好了，开始行动吧。
14.14：子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”
没有本钱，是没办法和别人谈条件的。
14.15：子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”
想到了笑来老师说的“不装”。
为什么要“装”呢？因为装的收益比较明显，比较直接。
但是，越差的人越喜欢装，越差的人越觉得别人在装。所以，想要越来越好，就要不装。
想要不装，就要停止无谓的比较，修改比较模式。
首先要改变我们的思维人格，把自己变成进取型人格，就没有装的负担。
然后，通过长期持续的投入获得真正的成长，拥有一技之长。
人无完人，没必要经营所谓的人设，太耗费时间和精力。
14.16： 子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎！”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”
不要死脑筋，固执地认为什么就该对，什么就该错。要想想，最终的结果到底是不是你想要的。
网友评论