亲爱的各位同学们：
今天是正月十六，如果没有疫情蔓延，我们应该在教室里见面了。当下疫情肆虐，不知道你们每一天是如何度过的，在即将成熟，即将担当社会责任的年纪，国家、死亡这些重大命题瞬间离我们如此之近。布道师约翰·邓恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛/每一个人都是广袤大陆的一部份/如果海浪冲掉了一块岩石/欧洲就减少/如同一个海岬失掉一角，如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块/每个人的死亡都是我的哀伤，因为我是人类的一员/所以，不要问丧钟为谁而鸣/它就为你而鸣！”面对生死，我们最在乎，最留恋，最能燃起我们心中希望的东西是什么？我想，它必定与我们的理想和信念有关，与我们心中的热爱有关。上学期的课堂上，你们问过我的理想，甚至有的同学问我有没有信仰，我只能说，没有经历生死抉择，谈不上信仰。但是，这半年来，理想是渐渐清晰的，我总是这样想：我的学生中，以后可能有制度的设计者，可能有决策的执行者，你们中间，能独立思考问题的人多了，能明辨是非的人多了，能担当责任的人多了，这个社会，这个国家，就会慢慢发生改变。健康多元的社会环境来源于我们每个个体的成熟。而成为你们走向成熟和理性的推动者，就是我的理想。
现在，来说说你们吧。你们是父母的孩子，而我，也是孩子的父母。面对你们，面对你们的教育，我想先来分享我高中时很喜欢的一段文字：“人的生活方式有两种， 第一种方式是像草一样活着； 你尽管活着，每年还在成长， 但你毕竟是一颗草。 你吸收雨露阳光， 但是长不大。 人们可以踩过你， 但是人们不会因为你的痛苦，而产生痛苦； 人们不会因为你被踩了，而来怜悯你， 因为人们本身就没有见到你。所以，我们每一个人， 都应该像树一样成长。 即使我们现在什么都不是， 但是只要你有树的种子， 即使你被踩到泥土中间， 你依然能够吸收泥土的养分， 自己成长起来。 当你长成参天大树之后， 遥远的地方，人们都能看到你，走近你， 你能给人一片绿色。 你活着是美丽的风景， 死了依然是栋梁之才， 活着死了都有用。”树和草，归根到底，是一种选择，以前我总是把这段话看作拒绝平庸，走向卓越的勉励。可现在，当我成为了老师，当我有了孩子，当我也害怕死亡时，我明白了，什么是真正的成功。尽管，家长们都有“赢在起跑线上”的思维，尽管你们以后，可能会很成功。但是，请切记，如果你成功的同时，其他你很敬重的对手却丧失了平台和机会，他们的人生从此暗淡，那么，你便再也无法从这些对手身上学习和进步了。所以，请你们务必去成功，成功以后，务必要去作为，去担当，去开创，去推进制度的改革和建设，小到一个公司，大到一个国家······不要总是去适应一种让自己很有优越感却本不合理的环境，我们真的不是来适应社会的，我们是来改造社会的。这个过程，很平凡，很漫长，但是，在这个过程中，我们会变成一个健康的人，会拥有美好的价值观，相信这个世界的善良与善意，并且会培养出优秀的审美，能够平淡但是宽厚地去面对这个世界的平等与不平等，公义与邪恶，最终能够实现自己平凡的幸福。这该多好呀！为了这样的你们，我要从我做起，从我的课堂做起。
我的课堂，是什么样子的呢？第一步，课前预习，这是你们对知识、对世界的第一次理解。在这个过程中，你们会有自己的前认知，当然，也会有疑问。你们一定是带着问题进入课堂。课堂上，我用自己的知识结构和问题视角帮你们架构体系，重新理解知识和世界，这个过程中，可能会产生对你有用的观点和事实，也可能会和你们的前认知产生冲突，我们在对话中，在举例中，甚至在辩论中，各自得到了反思和进步。发展了更为广阔的眼光和思维。通过作业和检测 ， 一次次把你们打回原形，你以为你以为的就是你以为的吗？这个过程，继续深化着你们对知识和世界的理解，让你们学会解决知识的结构化、条件化，隐性思维显性化、显性思维正确化。这不是应试，这是解决问题的能力，以后，这就是生存能力。至于高考，高考再难也不过是，你们遇到的一个问题而已。你们学会解决问题，不仅能应付高考，更能创造未来的生活。
最后，我亲爱的同学们，我想用康德的一句话来结束这次交流：一个人的缺点来自他的时代，美德和伟大却只属于他自己。让我们一起沉迷于美好的事物，自己热爱的事物，享受日深，感激日笃。
你们的历史老师
二零二零年正月十六
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