佛曰：心贫者有福。有时候真想做个白痴，但不是陀思妥耶夫斯基笔下的梅什金公爵，也不是《尘埃落定》里的傻子土司，只想做个简单的人，过段幸福的人生。
更多的时候我们自我绑缚于无形的枷锁之中，无尽的欲望充斥其间，欲达目的不择手段，把自己变成一个永动机。
雄心壮志、豪言壮语的背后是无尽的负压、缧绁，无以复加的巨石早已沉甸甸的落在了心中，不得半点喘息。
生命中的最后一抹绿被无情的抽离，周身的孔窍均已堵塞，升腾的火焰灼烧着敏感的神经，何以至此悲惨境地。
曾经的赤子之心，曾经的青青世界，曾经的杨柳清风，都已付之东流，淹没在无边的喧嚣、烦扰中。
无力回到“小国寡民”的无欲无求时，又不能隐迹山林，终老于桃花源中，不得不午夜沉醉，把酒颜欢，于污浊的空气中拼死挣扎。
那个口出狂言“奥斯维辛之后写诗是野蛮的”的阿多诺，如果活到今天亲临现场定会收回此语。
祛除了战争的群魔，随着诸神的散去，“人”也被宣判了死刑，这是现代社会规训的结果。
自我的沦丧，个性的迷失，无形的高压，难得的轻舞飞扬，无一不是镣铐加身。
日益加快的脚步，殊不知无法匹配那颗匀速跳动的心，终日的愁苦早已忘却了笑声的甜美。
看似自由最大化的当下，却能因为停电而全线瘫痪，可怜的现代人竟被一个小小的电钮左右，可悲之极。
或许我们可以不再仰望星空，就没有了心中的道德律令，下落到人间的流俗当中，却依然不能随心所欲，即使冲破了心的牢笼，也不能恣意的飞翔在无际的蓝天。
只因我们是将要被主拯救的有罪的子民，只因我们是被潘多拉的咒盒惩戒的无辜的人类，只因我们是现实一种。
何不善待自己？何不笑对人生呢？
更多的时候，我们往往只注意到了白纸上的黑点，却忽略了好大一块白纸，留恋于夕阳西下的哀怨，却不想又是下一个轮回的开始，不久以后又是朝霞满天的欣喜。
心永远比腿累，单纯的情感早已被灌注了尔虞我诈的冰冷，月下独酌演变成了利欲熏心的觥筹交错，就连闲庭信步也无奈的跟着跑步机的节奏“运转”。
是啊，举世混浊我独清，众人皆醉我独醒，实属不易，那就难得糊涂吧，半梦半醒之间洒脱一些，模糊一点，让自己喘口气。
清风袭来，何不顺势吐故纳新一番，给心找一个出口，释放所有的精神负累，便会豁然开朗。柳暗花明只在一念之间，迷惘中的人们不妨一试，那就自我始吧。
与世无争、出世而为、隐迹山林、率性而为，是我所欣赏的魏晋风度的绝妙境界，却没有嵇康的洒脱，没有阮籍的识时务。
值得庆幸的是生于和平年代，却难逃物欲横流的诱惑，良心、道义谈得容易却做得艰难。
或许应该低下那高傲的头颅，摒弃自诩的高雅，落入凡俗的尘世。原本由泥土初创的肉体，却加入了灵魂的作料，而遁为大地上的异乡人。
渴望着思想上的贫瘠构筑的平凡人生，不想却成了地狱之门上的那个痛苦的冥想者，等待着天庭的审判，升天入地不能自已，是作茧自缚的报应，还是宿命论的安排。
不妨飞蛾扑火般的拼命一搏，可能会换来天堂的高歌，或是坠入哈德斯的城堡，终日与黑暗为伴。
于心不甘，盛世的繁华虽与我无涉，但还是留恋寂寞烟花的绚烂，还有那不能释怀的沧海、巫山之爱，以及赐给我这灵与肉的父母至亲，怎能容我一时的想入非非，容我半点的玩世不恭。
曾向往烟花般的寂寞，却不喜它的绚烂，以色彩来装点夜空。黑夜就应与星月为伴，独享白昼过后的黯淡，繁华褪去的真纯，才能走向十字架下的真，将心归于沉寂。
没有张扬的个性、华丽的转身，而独守着那份虚极、那份静笃，方得心与心的交融，灵与灵的相通。
人们永远自诩为是思想的贫瘠者，在精神的荒原上上下求索着。大梦初醒之时早已熬白了少年头，满脸沟壑。
像白痴一样的无忧无虑不好吗，像农民一样的心思简单不也快乐无边吗。为何整日紧锁眉头，应学会舍得，所谓难得糊涂，却是上乘境界。
享受着夕阳西下的携手漫步，钟情于粗茶淡饭的滋味情趣，任喧嚣的噪音萦绕，却独守内心的安然。全凭一颗知道满足的心，一处无欲无求的出世之境，一种上善若水的赤子情怀。
焉知无可奈何，那就安之若命吧。只愿弥留之际也能如司汤达那样潇洒——“活过，写过，爱过”！足矣。
END
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