關於自由

莊子說不自由是因為「有待」，我說不自由是因為欠債。

我們來到這個世界上，就欠了債——每個人都借了一副軀殼。就像按揭貸款購房一樣，我們要按期還貸，供養這副軀殼。每日供養它吃喝拉撒睡，不得拖欠。

小時候我們無力供養，由父母幫助還貸。這樣，我們不僅欠了父母的生債，又欠了他們的養債。

都說人生苦多樂少，所以我們是哭著來的。但誰也不願離開，彼岸無論怎樣描繪，看不見總是心生恐懼。

秦始皇都沒找到長生藥，這世上又有幾個能比他強呢？估計找到的也都不會吭聲。

於是，人們把長生寄託在血脈傳承。

這種生育衝動的密碼會在你的生育期啓動，偽裝成情和愛，讓你躁動、讓你去尋找合作方，共同締造未來的你們。

這樣，你又欠了兩份債：與合作方的情債和為孩子借一副軀殼的生債。

這是一個正常人的基本債務，也可以叫「原債」，俗世慾望產生的名目繁多的身外債務還沒算。

人類發明瞭各種修行方法，只是盡量減少我們的後世慾望，清償我們的身外債務。但身體、父母、夫妻、孩子這些原生債務，是沒有辦法還清的。身債是剛性的，一日不還，一日不安；日久不還，收房抵貸。後三樣是情債，你可以賴，也不會傷身收房。

但是，會傷心！

心是我們的本體，就是來借軀殼的債務人。心傷了，比傷身還重；傷狠了，你就成了一副空軀殼，俗稱「行屍走肉」。

所以，沒有絕對的自由，只有相對的自由。最高等級的自由，就是把後世的身外債減到最低，只背負四種原生債務。無債一身輕做不到，少債少煩惱是有可能的。