去年我在各大学习平台全职学习了一年，可越学越焦虑，越学习状态越差。我的问题是：什么都想学，报名了各种课程，培训班努力学习一通之后，都不了了之。焦虑，矛盾，进而产生自我怀疑。一遍安慰自己，也许我没这个天赋，一边有不甘心，想证明自己并不傻。在这种无休止的循环中，有种窒息感。继续解决。
我的问题到底出在哪里呢？
有一天，核聚老师的群里一朋友发了电子版的《练习的心态》。看完引言部分，马上买来纸质版，一口气读完了。我发现，这本书解决了我所有问题。
这本书的副标题是《如何培养耐心/专注和自律》，作者托马斯m。斯特纳，他是一个杰出的钢琴技师和爵士乐钢琴家。
他研究过东西方哲学和现代体育心理学，他把哲学和心理学以及自己实践中的方法运用在音乐/飞行/射箭/高尔夫等项目上都取得了令人羡慕的成就。他把这套方法写到了《练习的心态》这本书中，这套方法还被作者制作成广播节目，一直为商界和体育界人士做培训。
现在，我把这本书的核心内容分享给你。
1.为什么需要明白我们是如何学会一项技能的？
2.学习一项技能的过程中需要具备哪些必备能力？
3.为什么我们很难习得这种能力？
4.怎样才能习得这种能力呢？
一）为什么要了解我们是如何习得一项技能的？
大家谁还还记得自己是如何学会说话，走路，拿筷子的吗？
也许这个问题太久远了，以至于我们都忘记了。
那么再问大家，你是如何学会开车的？
是不是也答不上来？
没关系，99.9%的人都回答不出来。为什么我们都会忘记自己是如何学会一项技能的呢！
因为学习分两种：无意识的学习，和有意识的练习。多数时候，我们所说的学习都是无意识的模仿，而不是有意识的练习。
学习和练习有何不同？
学习这个词重点在于模仿，没有刻意的成分。练习，是本着达到某种特定目的的意图，刻意的，反复的参与练习过程。
「刻意」和「意图」这两个词在这里是关键，因为它定义了主动练习某件事情与 被动了解某件事情之间的差别。
举了例子你很快就明白什么是学习，什么是练习：如果你的家人经常争吵或者出现不恰当行为举止，那么你可能不知不觉间就「学习了」那种行为。
如果这种情况发生了，为了让自己从内心改变类似的争吵行为，你必须先知道这种个性趋势，并且刻意的，反复的怀着改变的意图来练习不同的行为。
在这里「练习」就是改变原有习惯，建立新习惯的过程。它需要有强烈的意图，并且刻意，反复练习。
为什么需要明白我们是如何习得一项技能的呢？
那是因为如果我们非常清楚、自己是如何学会做成一件事情的，那么我们就可以用同样的方式做所有的事情。
知道如何做成一件事情或者没做成一件事情的秘诀其实就是两个字【复盘】，方法是记录自己做一件事情过程中的所思所想，再回头看哪些是错的，去掉，哪些不够简洁高效，优化。
试想，如果我们在开启一项技能学习前，对整个技能有哪些技术性细节有全面了解，能根据自己的实际情况情况制定合理目标，在心态上能保持一种愉悦和放松的状态持之以恒。那么，这项技能便能水到渠成。
本书的重点是练习的「心态」，接下来我跟大家分享习得一项技能必备的心态有哪些？
二）学习一项技能的过程中需要哪些必备的能力？
观察身边优秀的人，你会发现他们有一些共同点。比如：做一件事情的时候极度专注，非常有耐心，并且极度自律。
比如，乔布斯。乔布斯的太太劳伦说过一句话：“他像激光那么专注，当他的光芒照耀到你身上，你就会沐浴着他的关爱。但是当他的光芒转移到其他关注点的时候，你就会觉得人生非常黑暗。”
乔布斯在对待产品发布演讲上也是非常有耐心的。他会一次又一次的练习。直到自己满意为止。
我有幸认识了一位国际设计大师，他跟我说过一句话：我的每一幅作品制作完成后，我又会给出10几个方案反驳它，如果，依然无法驳倒，那个时候就是我最最兴奋的时候。
也许，你从这两个人身上看到了专注和耐心，但是没看到自律。其实，自律已经体现在专注和耐心中了。再讲一个故事你便能理解。
这是一个关于战车骑士的故事。骑士驾驶着一辆由四匹战马拉着的罗马式战车。在故事中，马代表人们的思维，骑士代表人们。没有受过训练的骑士踏上这辆战车，手里没有抓紧缰绳。四匹战马整天都在狂奔，偏离了选定的路径，一路颠簸的前进，并且不断改变着方向。在这种情况下，不但战马累得够呛，骑士也被折腾得疲惫不堪。不论什么时候，战马都不知道它们在哪里，或者不知道它们要向什么方向前进，骑士只能紧紧抓着战车上的围栏，无助的看着周围的景色在身边掠过。相反，受过训练的骑士则会紧握战马的缰绳，控制并指引着战马沿着专一的，选定的路径前进，不管战车到了什么位置。这个时候，战马不能随意狂奔，它们的力量受到骑士用缰绳发出的指令引导。战车平稳前行，战马和骑士都能在最短的时间，以最小的精力到达它们的目的地，而且不会感到疲惫。
大家注意到没有，我们常常是那个没有经过训练的骑士。原本想好的要好好看书，一不小心瞥见抖音，不自觉的被吸引，常常发出猪叫般的笑声，一小时就这么嚎过去了。我们很难做到自律。
细思极恐，如果我们不能控制自己的思维，那就是不能控制自己。我们根本无法成为自己的主人，那么，目标对我们来说就只能是个摆设而已。
作者分享了一个自我意识开启之前的状态。
30多岁之前，也对许多事情产生过兴趣，刚开始时也确实投入了很多激情和动力。首先会选择某些特定的活动，比如说体育锻炼。然后开始去健身房健身，购买一些合适的运动服等，真正的沉浸在其中。
过了一段时间，最初的热情开始消散，越来越难保持原来的激情并遵守锻炼戒律。
从那一刻开始，要按既定的日程来继续练习，成为一件难上加难的事情，开始为自己逃避健身找借口。比如“下次再补上来，或者下周上班前多练一个上午”然而这些都是蠢事，因为我不会遵守这些承诺，而且越来越心安理得地把锻炼身体这件事情丢到一边，到最后彻底的偏离了最初确定的目标。
此外，还产生一种觉得让自己失望了的不安的感觉，加上一种自己并没有完全掌握自己命运的感觉，因为没有努力去完成一件自己已决心去做的事情。到最后，对某项特别的努力完全失去兴趣，再次回到原点。
然后开始搜索下一件能填补自己内心空虚的事情，再度开始这样一个循环往复的过程。
这样场景对我们每一个人来说都是再熟悉不过了。仔细想想，我们是不是也是这样从开始到放弃的呢？
如果，我们想要培养自律,专注,耐心,自知这些优秀品质，到底该怎么做？
三）为什么我们难以习得这样的能力呢？
聪明的你一定想到了，首先是意识问题，像第一个故事中没经过训练的骑士那样，我们没有意识到自己是自己的主人，自己的缰绳需要自己不断拉紧。
其次，以结果为导向而不是以过程为导向的视角。
有没有发现，放弃多半的原因在于我们想要在短期内达到某个特定的状态，而现实却是达不到。觉得很难，放弃。
去年参加核聚老师《21天暴力突破英语——学会做成一件事，改写人生》，通过记录和反思，发现了做不成一件事情两个核心点，我提炼为五个字：「情绪」，「大尺度」
「情绪」
简单介绍那个课程的目标：21天背诵230个英语经典句子。
第一期，参与的朋友有好几百人。核聚老师要求大家每天在知识星球晒自己的学习记录，可相互能看到彼此的状态。
我的英语基础不好，但在21天突破没问题。
看着一些战友完成得特别快，自己既定的目标总是无法按照设想达成时，情绪涌上心头，越来越焦虑，越来越着急，效率也越来越低。明显的感知到了情绪对我的影响。心里暗暗下决心，要灭掉不良情绪。
念念不忘必有回响。《练习的心态》讲明白了情绪产生的原因，也给出了消除不良情绪的方法。
情绪来自判断，而判断来自于你不自觉的选定了一个标准。那个标准多半并不适合你。
用音乐来举例子：让我们假设你正在尝试着学习某支特定的曲子。如果你的目标是完美的演奏好整首曲子，你会对自己演奏出来的每一个音符都做出判断——“我正确的弹奏了那个部分，但似乎还是没谈得太好”
“第一部分来了，我总是一团糟”/“我就是弹不出那个我想要的声音。这真难”
其实，所有的判断都需要耗费精力，而这所有的精力都没有进入到学习那首曲子的过程中，也没有让我们毫不费力的演奏整首曲子。这些想法只会让我们放弃学习。
就像当时我看到优秀战友超额完成学习任务时，我对自己的判断，耗费了太多的精力，虽然没有放弃，但也让我精疲力尽。付出和收获明显不成正比。
第二是「大尺度」。这个词是我自己总结出来的。它能清晰的解释为什么我们无法坚持。
什么是大尺度？大尺度是一种站在高处看问题的视角。在这里可以理解为：做一件事情前明白这件事情的发展规律。
学习一项技能必然会遇到的问题有哪些？换句话说，习得一项技能要经历哪些过程？
想象小蚂蚁看一头大象，如果它只是趴着大象身体的某一处来看，他永远不会知道大象长什么样子，只有离开大象身体，站在更高的地方俯览它，才能看到全貌。
假如要小蚂蚁翻越大象这座山，看清楚才能从大象鼻子起爬到大象尾巴走完全程。而这就是我们所说的坚持和耐心。人都是追去确定性的动物，如果完全不知道未来会是什么样？谁能坚持呢！
你也可以理解为视角。一种格局。站在更好的维度看问题。
作者提出了一个独特的视角：
当我们试图理解自己以及我们人生中各种努力的痛苦挣扎时，可以通过观察一朵鲜花来找到平和。问自己，一朵鲜花的生命，从撒下种子到完全盛开，在什么时候可以达到完美？
当他还是手中的一粒种子，等待着我们去种下时，他完美吗？在那一刻他就是一颗种子。这粒种子在几厘米深的土壤中开始悄无声息的第一次发芽时，它是完美的吗？在那一刻，它首次展示了我们称之为创造的神奇信号。
那么它的嫩芽第一次钻出地面，第一次接受阳光的照射时，它完美吗？他用尽其所有的能力来寻找这种生命之源；在这一刻之前，它只是在地下悄无声息的长着，告诉自己要以怎样的方式成长。
当它开始开花的时候，它完美吗？这个时候它的个体属性开始显现。叶子的形状，花苞的数量，所有这些都是这朵鲜花独一无二的属性。
在鲜花盛开的时候，花朵的所有能量与努力是不是达到了它生命中的完美时刻？不要忘记，花朵会谦虚的，静静地凋谢，到那个时候，他会回到曾经养育它的大地之中。那么在什么时刻花朵是完美的呢？
我希望你已经知道了下面这个答案：它自始自终都是完美的。
读到这一段的时候，心中有种前所未有的释然。完美在过程中，而不是在一个特定的点。
成长是以过程为导向，而非结果。大自然总是以各种各样的方式，告诉我们人生秘密。可惜我们总是看不见。
到这里，你肯定会问是什么导致了我们这种错误的认知：以结果为导向而不是以过程为导向。（这里并不是说结果完全不重要，我们可以继续使用最终目标作为船舵来指引航行，但是，关注的焦点是当下的过程）
作者也做了简单的说明。比如人性的弱点：我们追求即时满足。要就马上得到。
特别是现在的商业更是把人性的弱点利用到了极致。大家从现在的商业环境中也看到了“唯快不破”的法则。商业环境更强化了这种行为。又比如，社会文化习俗。我总是倾向于只看结果而不注重过程。
四）如何习得耐心，自律，和专注呢？
作者给出了三个具体的方法。我理解为：两个打怪兽，一个预防怪兽。怪兽指不好的习惯。
1）4“s”方法。它是 simplify /small /short/slow的缩写。分别是：简化/细分/缩短/放慢
拿看一本书举例子：
首先从目录研究文章的思路是简化。
寻找论点，论据，逻辑转折是细分。
碎片化定时阅读是缩短。
重点，疑点问题的解决是停留。
学习一项技能，做一个项目都可以用这个套路。如果很想了解这个方法的细节，建议自己看书本，作者有详细介绍。这里只是我的一点肤浅理解。
2）平静与doc。
平静是追求人生幸福的必需素质。我的理解，平静就是从容淡定。这是我们每个人的追求，不是吗？如何让自己从容淡定呢？首先要知道我们是如何不淡定的。
作者说：
我们对人生的每件事情都有自己的主观判断，而且大多数时候这种判断都是下意识做出来的。
比如，我睡得很好，我做了一个不好的梦。我想吃这个品牌的燕麦。这些都是判断的结果。都是通过我们的观点以及过去的经历过滤之后，再进行评估和判断。
主观判断需要一个评估的过程和一个对比的过程。这就要求有一个相对的参考标准。即理想状态。我们总是基于我们感知到的某种完美的观念来判断。
比如。那场电影很好看。说出这句话要么是拿它与过去看过的好看，或者不好看的电影进行对比。要么是拿它与一部理想的电影进行对比。
如果，你将它与过去曾看过的一场电影进行比较，问自己是什么使得那部特定电影好看或者不好看，你的回答便是主观判断。无论你判断当前正在看的电影是好看还是不好看，你观看它，评估它以及到最后判断它的经历，将被添加到你在潜意识中的“理想”电影的概念中。
而这种“理想”是演变的，因为你的感知和你认为要优先考虑的要素，在你的一生中是不断演变。30岁喜欢的东西，70岁可能就不喜欢了。
判断，对我们生活的运转时必要的，但是也有一个不利的方面，那就是情绪。而情绪的数量与我们对判断的重要性感知程度是成比例的。
21天暴力突破英语过程中，情绪对我的干扰就对特别大。它妨碍了我清晰地思考，让我本该执行最佳选择时左右为难，挣扎不已。
因为判断产生“我不好”，“我不够聪明”“我效率低”等等这些毫无意义的自我否定，进而带来了极大的压力和焦虑。自己把自己整得透不过气。面对这种毫无价值的习惯，我们怎样才能逃离这个永续的循环呢？
与主观相对的是客观，我们需要客观的了解自己。
我们都有过这样的经验，自言自语。这个过程中你在说话，你可能会认为你就是说说话，但是，谁又在听你说话呢？谁意识到了这个内心独白的过程呢？谁又知道你是正在进行观察的这个第二方呢？
答案是那个真正的自我。正在说话的那个存在，是一个行动中的你。在静静地了解的那个存在，则是真正的你：观察者。
想想这个场景：身边的朋友或者亲人达不到她们想要的目标时，我们会安慰人家看开一点。其实，那个时候，我们就是站在观察者的角度看问题。但如果那事放在我们身上，我们自己却做不到。
难道这事真的做不到？坏消息是大部分人做不到，好消息是有人能做到。
马云做客央视一节目，有人提问：您如何看待能力与责任。他马云是这么回答的：
99%的人，把自己能力看得过高，责任看得过低。从来没想过自己能力有问题，责任心有更大的问题。都说一个人心有多大，舞台就有多大，我觉得中国人的心够大的了。我的理解是，责任有多大，舞台就有多大。你能为自己承担责任，你是一个很好的自己，你能为五个人承担责任，你是一个部门经理，你为几百人承担责任，你是总经理，你为13亿人承担责任，你就是总书记。
今天，有人夸我，我很得意，有人骂我，我很沮丧，很生气。但是，我会跳出来看马云这个人，得意时告诉他，你别得意，那些事情都不是你做的。沮丧时说：你这哥们真倒霉。我就像看小说里的人那样看自己。但是，要承担责任时，我进去。我与他在一起。
你一定注意到了，马云说：我就像看小说里的人那样看着自己。他就是在以第三者的角色来观察自己。这是一种超然的智慧。
我们有没有办法获得这种超然的智慧呢！当然有，这个方法就是冥想。通过冥想，意识会随着时间的推移而主动出现。练习冥想时，你会越来越清晰的知道自己内心中那个安静的观察者的存在，当那个你出现的时候，你就会成为自己的主人，不再受外部世界的干扰和威胁。那种不受任何人，事限制的感觉，是一种真正的精神上的自由。
冥想的好处无法用语言形容，它们是必需亲自体验。作者介绍了一个冥想的附属方法DOC：“做，观察和纠正”
生活或者学习中，如果注意到自己为某件事情而担心时（你就实现了做的部分），马上观察你想要的行为，在你对自己为那件事情担心的观察中，你将自己与担心的那一举动隔离开来。你就已经意识到了，正在体验情绪，对你担心的问题并没有影响，尽可能的让自己从那种情绪中解脱出来，（这就是纠正的部分），并试着像观察者那样来看待问题。
当发现自己重新陷入了担心时，再次启动这一个循环。做，观察，纠正。就是这样，没有任何负面情绪，没有任何主观判断。刚开始让人觉得很累，记住自己是在打破一种不好的习惯，让自己多点耐心就好。
这就是doc的过程，如果你真想改变，获得超然的智慧，那么这个练习的过程就是你绕不过去的坎，必须亲自趟过。要知道习惯的形成不但能改变大脑皮质厚度，还能篡改基因。我认为不管做多大的努力，他都是值得的。
我从笑来老师那里认识到冥想可以提升元认知的时候，就开始了冥想。是冥想的受益者。我真正感受过那种不被情绪控制，自己做自己主人的感觉。那次的经历这辈子也不会忘记，如果你也有过那样的经历，相信你也一定会对冥想上瘾。
3）最后一个是选择好的习惯，培养它。
我们做的每件事情，都是一种习惯，只是它以这样或者那样的方式来显示而已。我们怎样思考，怎么样面对批评，以及我们会不由自主的挑选哪种零食吃，等等。所有这些都是习惯。即使我们第一次身处某种新环境中，对这种新环境的响应也是出自于习惯。
如果我们知道习惯是怎样形成的，就会发现所有习惯都可以随着我们的意愿替代。
而习惯与练习密切相关。我们练习的东西，久而久之就形成了习惯。知道这一点非常非常重要，因为它告诉我们，我们可以真正的掌控自己。选择让好习惯代替坏习惯。
这句话在说什么？说的就是一种真正积极的人生态度。一种全新的视角。我是我自己的主人，我随时随地都有选择的权利。以目标为导向而不是以问题为导向来解决问题。
亚里士多德说：你要培养一种气质，用习惯来塑造，让自己根据规则来选择适当的行为。说的就是培养好习惯，德行卓越之后可以免除外来的灾难与困扰，然后可以过幸福的生活。
富兰克林为我们树立了很好的榜样。他在22岁时给自己制定了13项道德行为准则，做了一个小本子，每个礼拜习得一项，每天睡前检查当天是否遵守了这个准则。没做到的打上小黑点，如果小黑点超过一定数量，就从头开始。习得一项再进行第二项。并且连着一项一项坚定执行。
这样的自律，成就了他，从一个穷小子变成美国国父。感谢富兰克林用行动告诉我们，人生可以通过培养好习惯来设计的。
如果你想成为什么样的人，那么你就寻找这种人身上有哪些品质。然后一个一个刻意练习，这些习惯会帮助你成为那样的人。或者你希望拥有哪些好习惯，把它罗列出来，设计编辑到自己的人生中去。你就是自己的作品，你就是你人生的总导演。
五）我想说说读完这本书后，我的行动。
我在知识星球开通了一个“早起+冥想+反思”为主题的「每日一思考」，我把这本书中的核心内容打磨成了一个产品，这个产品就是我领悟的本书的精华：培养三组好习惯，通过冥想训练自己的专注力，通过反思记录来再现整个思考过程，并优化这个过程。我已经在那里执行了差不多2个月了，收获巨大。感兴趣的朋友可以一起哦！
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