“在她的头脑里，她依旧是王后，但不再是我的王后了。不再是光明正义的白王后了。墙是庇护，也是限制。”
书名：《橘子不是唯一的水果》
作者：珍妮特·温森特
阅读时长：3h25min
一位同性恋者，在成为自我的过程中，需要承受多少冷眼、怒骂与暴力威胁？当全家人、所有亲友乃至整个小镇的人都痛斥你、孤立你、抛弃你，你是否还有勇气坚持自己的选择？是否还有勇气发出自己的声音？
我想，绝大部分人会犹豫，一部分人会放弃。
但珍妮特坚定地说，我有。
《橘子不是唯一的水果》，是一本包裹着宗教信仰的女性成长小说，记录了女主人公珍妮特从童年到逃离家庭最后重返家庭的人生旅程，也是她对宗教由坚信到质疑再到背离的信仰重构历程。
珍妮特的童年是被母亲塑造的童年。成为一名传教士，是珍妮特能够成为家庭一员的意义。从充满神迹意味的领养故事，到日常的教育、社交，珍妮特的生活都按照母亲的意愿，紧紧围绕宗教展开，她的启蒙读物是圣经、启蒙课堂是教会的礼拜，当同龄的孩子还在与天真的童话、可爱的小动物为伴时，她已经习惯了《申命记》中的种种血腥故事。
故事中的母亲，把胃溃疡带来的头昏脑胀当成是和皮埃尔热恋的反应，献出一切之后，爱情观轰然崩塌，于是转而全身心投入上帝的怀抱，只关心和上帝相关的事务，甚至连珍妮特耳聋了三个月都不知道。
钢铁一般的母亲，培养出钢铁一般的珍妮特，如果不是梅兰妮的出现，也许珍妮特真的会如母亲所愿，成为最优秀的传教士。但是，梅兰妮出现了，珍妮特的人生，开始南辕北辙。
深究珍妮特爱上梅兰妮的原因，不外乎两点。
珍妮特的童年极度缺乏同龄好友。
因为母亲的极端信仰和火爆脾气，珍妮特一家在小镇上的人缘并不好，从母亲将邻居统统视为敌人的反应中，可见一斑。而珍妮特在学校的表现也不尽如人意，同学们都害怕她、孤立她，自然也难以交到朋友。
在这样的背景下，梅兰妮出现了，她热情、天真，跟随珍妮特信奉了相同的上帝，和珍妮特有聊不完的话题，填补了珍妮特在友情上的空虚，也让珍妮特感受到被需要、被珍视的温暖，促使两人的感情迅速升温。
但是梅兰妮最终还是背叛了珍妮特，嫁给了一位牧师，生儿育女，婚姻美满、生活顺遂，而最大的打击在于，梅兰妮亲口对牧师丈夫说，从未爱过珍妮特。这份感情走到最后，只留珍妮特站在原地等候，孤独收场。
珍妮特极度厌恶背叛。
正向的影响是宗教信仰要求忠诚，负面影响则有很多，母亲年轻时的爱情故事其实寓意着身体对心灵的背叛，母亲对上帝的全身心皈依其实是对斯普拉特牧师的精神出轨，包括邻居在谈论她们出轨的丈夫，等等，家庭、社会、宗教，都在高呼忠诚，要求他人忠诚，落到自己的行动上却都是背叛，这是一种社会性双标，而且男性尤其占据话语权的顶端，享受到性别红利，以审判者的姿态，将这种性别红利运用极致。
整个社会都在背叛信仰。
珍妮特说，我渴望有人暴烈地爱我至死不渝，明白爱和死一样强大，并永远站在我身边。我渴望有人毁灭我并被我毁灭。世间的情爱何其多，有人可以虚掷一生共同生活却不知道彼此的姓名。浪漫爱情已被稀释成平装本煽情小说，卖出了成千上万册，但它依然在某处栩栩如初，刻画于石板上。我可以漂洋过海，任由暑气逼人，我可以放弃我所拥有的一切，但绝不会为了一个男人，因为他们只想当毁灭者，却从不愿被毁灭。这就是为什么，他们与浪漫的爱情格格不入，当然也有例外，我祝他们幸福。
倔强、坚强，受过伤害，归来依旧纯良。
这是珍妮特的故事，也是无数女性的史诗。
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