物不可以终通，故受之以否。——《易经.序卦传》
否，有口不能言，言不由衷，象征闭塞不通，与泰卦顺畅通达的意义完全相反。
卦辞:否之匪人，不利君子贞，大往小来。
下坤是君子的处境，上乾看似君子，实则小人。 匪:不像人样儿的
使君子处于下势，不利于君子自发向上，这就是小人所为。小的来到下卦，看起来像小人，但是只要内心纯正，还可以往上走变为君子。上面看似君子的小人走了，则看似小人的君子便承接上去，又变成泰卦。泰否两卦循环往复，这就是宇宙人生。
彖辞:否之匪人，不利君子贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也。上下不交，而天地无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。
不利于君子的发展，便是小人所为。阴气往下，阳气往上，上下不能交汇融通，则万物不生。如果上下不能相沟通的话，君听不到臣的意见，臣听不到民的意见，那就不能称为是一个国家。内心很消极，而对外表现的很积极，君子很柔弱，而小人却很刚强，小人掌握实际的权利，而君子只能隐退。所以就形成小人得志，而君子有志难伸的一种状况。
可仕则仕，不可仕则避。——孔子
大象:天地不交，否，君子以俭德辟难，不可荣以禄。俭德:隐藏自己的才华。
阴阳不互动，对上不能沟通，遇“否”君子的做法是隐藏压抑自己的才华，不可追求荣誉利禄。
富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。 贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。 ——《论语.里仁篇》
道不同不相为谋，是人处否境时应有的态度。可进则进，当退则退。
邦有道，谷；邦无道，谷。耻也。——《论语.宪问篇》
否卦六爻彼此相应，却孕育出闭塞不通的环境。权力使人腐化。君子在没有权利的时候，首先要修养自己的品德，才能在自己拥有权利的时候不被腐化。
泰卦是短暂的，否卦是很重要的，我们经常会在否境里，去否才能持泰。否卦告诉我们，在行不通的时候，只好舍聪作愚。下节学习“无道则愚”。
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