禅修和世俗的角度不同,比如,从世俗角度看,面对疼痛的时候,人都会本能地推开逃避,没有人接受疼痛。从禅修角度看,疼痛是一个学习的机会,它是如何会升起和止息的,它为什么生灭,它是什么,禅修通过提问获得学习的机会,进而理解疼痛的本质。
一切发生都是实相,实相都是可以被学习和理解的。概念没有实质的内容,概念只是名词。要学习领悟,必须进入实相,才会有收获。
进入实相的学习要学会正确的提问。有两种提问方式,一个通向真相,一个揭示因缘法则。问“它是什么”,是为了解事情的真相,理解正在发生的自然本性。问“它为何如此”,这是在了解原因和结果,由此升起的理解是因缘法。以上是两种不一样的智慧。
比如问什么是无聊,由此产生的了解,是关于无聊的自然本性,你可以看到无聊的本质。如果问无聊为什么会产生,这是在探索它升起的因,你可以了解无聊从何而来,又会向何而去。
当你能够看到事物的实相,智慧就会升起,最重要的智慧是知道如何止息痛苦。
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