赏罚勿用

暑假的一天，我和母亲清晨散步至一个十字路口，腐朽的气味随即使我皱起眉头，抬眼看去，马路一侧的田地里狼藉一片，都是：一次性餐具，塑料袋，烧烤竹签，饮料瓶等各色垃圾。“这里晚上经常有人在这里吃烧烤，喝啤酒。”母亲说，“这也应该有人管一管，等我回去查一查环境举报电话，举报举报这个情况。”我心里一紧，马上这样说。“举报？举报，有人给你奖励吗？会给你奖钱吗？”母亲有些许疑问，又有些许揶揄的口气，我翻译过来就是“这样的事情那么多，你能管的过来吗？” 我稍微沉吟片刻，接着说“母亲，难道，如果你让我去做一件坏事，如果我去做了，就会给我很多赏钱，我就应该去做吗？反过来，如果我有机会做一件好事，但就因为没有人给我赏钱，我就应该不去做吗？”母亲沉默又环顾左右而言他，又觉得这件事无趣，就不了了之了。

母亲父亲退休后，基本上进入了“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。”的生活状态，我也能理解，父母平生经历曲折，退休后只想做一个闲散人，如此，便也无话。

但就此来说，对于奖罚其实可以重新思考，有一种常用的奖赏是，“如果你做了什么……我就给你……的物质奖励或者其他的精神奖励。”有人把这种奖励方式解读为“贿赂”，我觉得，这不完全正确，“贿赂”的前提是，这件事本身既不美，也不善，只是一种手段，可能是满足了某个人的欲望的手段，那才能叫做“贿赂”。但如果，这件事情本身是美善的，同时又是一个合理的目标，甚或是一个小小的理想，那就不应该是“贿赂”，而是一种完成目标的一个自我激励。

再说说，真正的奖励在于上帝安排在人内心的真善美的良心，“赠人玫瑰，手有余香。”如果一个人做了一件助人的事情，他自身收获的是一件可付出的爱，同时得到一种回馈的信任和爱甚至友情或者爱情。这是一种难以衡量的奖赏，一种心灵真正的奖赏。

真正的奖赏不是来自外部，而是心灵。

真正的惩罚也不是来自外部，而是自己对于自己的谴责。