最近写到徐绍桢藏书的部分,查阅《学寿堂日记》,看到这样一则故事。
徐绍桢晚年在上海的时候,因生计所迫,不得已将家中的书籍、古玩等售卖以补贴家用。某一次,将部分物件售与一位相识的商人,东西售出后商人一直未付钱款。后来听一位朋友说,这位商人已经离开上海前往南京。时间久了,家人再碰到这位商人,即向他索还物品,最终要回来白芙蓉图章八方、小金花鼻烟四瓶。但还有明版梵夹本华严经八十一本、鼻烟壶十一枚等物件没有归还。
是年除夕夜,这位商人的妻子突然送来24元钱,说明是卖书的费用。徐绍桢接收钱款后,也并没有再过多去追问。而此时,其他物品亦尚未归还。后来又听说这位商人再次去了南京,有人劝徐绍桢报警追回。徐绍桢是这么回答的:
此人年尚轻,报警之后,则信用全失,不能谋生。我之物得不得未可知,而彼则其子皆失其所倚矣。姑忍之,今竟归来,亦出人意料之外,可见待小人操之过急,使无转身之地,必致挺而走险。凡于义无大损者,正不妨宽其一线,此与前条皆几发怒而自忍之。(《学寿堂日记》商务印书馆1971年版,第3页)
其实,徐绍桢卖书,也不是第一次被骗,他的日记中还有其他记载。
从上面这段话,可以看得出来,徐绍桢有着很典型的传统读书人的儒雅品性。文人其实是最不愿意跟人争吵的,扯来扯去,无论占不占理,面子上都难看。老话说“凡事留一线,日后好相见”,就是这个道理。人人都有遇到难处的时候,有时候相互体谅一下,各自留一些空间,于自己就当是做了好人好事积份德,于别人也许是帮了大忙,有人会一辈子记你的好。
徐绍桢也许就是这么想的吧,他原本就没打算追究,没想到最后还能收回24元。虽然大部分物件还是未能归还,但这24元已经是出乎他意料之外了。我们可以阳光一些去想,这个商人一定是遇到难处了,已经尽力在偿还了,所以能主动还回一部分钱款。
但是,善良归善良,还是要有底线的。有时候,放任小恶,其实是纵容。而这其中的界线,当然需要自己去把握,这就是人生的难处。
2021.11.23
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