易经六十四卦谦卦的智慧章

易经六十四卦谦卦的智慧

谦卦：谦而不虚，有始有终

《周易》的六十四卦，没有一个卦全部是吉或全部是凶，但唯有谦卦中六爻都十分吉利，可见谦虚美德对我们平安涉世、处理好人际关系的影响有多大。

我们在日常生活交往中，谦虚的人一般都能让大家产生好感，而那些狂傲和自以为是的人则会让人感到厌恶。一个谦虚的人自然万事会亨通。

谦卦之中包含两层含义：一是指谦虚，待人接物不狂傲，平易近人；另外一层是谦让，不与别人针锋相对，谦让容人。总结为一句话，居功而不自夸，先人后己。

从此卦卦象上看，艮（山）下坤（地）上，艮代表山，本来山高于地，当云雨布施时要先落于山而后落于地，但是山却甘居于地之下，把本该属于自己的位置让给了广博的地，体现了一种谦让的精神。

谦卦启示谦让与自律的美德。与人相处，一定要懂得谦虚。一个缺乏谦德、自命不凡、过于狂妄之人，是很难与人和谐相处的，更不可能在事业上有所成就。在生活实践中，人类的智慧在于避免走极端，平和和谦让是一个人成功的前提条件。当一个成功者继续保持谦虚，就会持续成功的状态，甚至会获得更大的成功。不太谦虚之人，应该学习谦虚的美德。目前，不要轻举妄动，应该隐藏自己的才能，不要争强好胜，以谦虚的态度去对待别人，运气就会转好了。

《谦卦》初六爻辞：“谦谦君子，用涉大川。”意思是说：谦虚而又谦虚的君子，可以涉过大河。换句话说，谦虚的人能够克服任何困难，排除一切障碍。

谦虚，并非消极的退让，而是积极的有所作为。一个谦虚有加的君子，他会有一种敢涉大江大河的勇气，勇于克服一切困难，最终到达目的地。一个谦虚有加的君子，他还会放低自己的位置，以谦虚的品德自我约束，而且还总会以内在品质赢得名声，不沽名钓誉博取别人的仰视。

真正的君子一定是虚怀若谷，谦虚待人的人。古人说：“满招损，谦受益。”只有谦虚谨慎，善于团结他人，才能够得到别人的帮助，遇到困难，也能很快化险为夷。

谦虚是一种美德，古希腊哲学家苏格拉底曾说过：“谦虚是藏在土中甜美的根，所有崇高的美德都由此发芽生长。”真正谦虚的人，从来不把自己摆在很高的位置上，从来不向别人夸耀自己的成绩。正因为如此，牛顿才会说：“如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”

托马斯·杰斐逊是美国的第三任总统。1785年，他曾担任美国驻法大使，多年来他一直以谦逊的心态与法国领导人保持良好的关系。杰斐逊当选为美国总统后，有一次他出访法国，去法国外长的公寓拜访。

“您代替了富兰克林先生？”法国外长脱口而出。

“是接替他，没有任何人能够代替得了富兰克林先生。”杰斐逊谦逊地回答。

无独有偶，丘吉尔在第二次世界大战中立下了不世之功，在他退位时，英国国会打算通过塑造一尊丘吉尔铜像的提案，供人敬仰。对于一般人来说，高兴都来不及，然而丘吉尔却婉言拒绝了。

丘吉尔没有塑立铜像，但他赢得了更多人的尊敬。一个谦虚的人无论在什么时候都会受到人们的尊重，而一个谦恭有让的人，自然也会懂得尊重他人和自己。这也就是《说文解字》中对谦的解释：“谦者，敬也。”

然而，在现实生活中，很多人因为自己拥有一些能力，便听不得他人的意见。一旦有人指出他们的错误，他们的心里就会非常不痛快，甚至反唇相讥。这样的人很难在社会上立足，人际关系会被他弄得一团糟。说白了，这些都是骄傲的因素在作怪。

一个人谦虚的动机必须纯正，才能赢得共鸣与爱戴。

谦虚是一种心境，更是一种宝贵的品质，谦虚应该是发自内心的，而不是为了博得谦虚的名声只在表面上做做样子。为此，《谦卦》又曰：“‘鸣谦，贞吉’，中心得也。”意思是说：谦虚的名声远扬四方，固守正道才能获得吉祥，而不是靠沽名钓誉来博取美名。在此，不能不提到一个著名的“伪君子”：王莽。

王莽是西汉末年外戚，他的姑母王政君是汉元帝的皇后。王莽年轻的时候谦恭有礼，勤奋博学，孝敬老母，尊敬嫂子，照顾侄儿，生活简朴，以德行著称，在当地颇有名望。

西汉自中叶以来，皆以外戚辅政，王莽以姑母为靠山，以谦恭下士，勤俭廉朴，收揽人心。随着地位的升高，王莽也越来越谦恭，常把自己的俸禄和皇帝的赏赐分给宾客，甚至卖掉车马，接济穷人。有一次，他的儿子王获杀死了家奴，王莽逼子自杀偿命。王莽的所作所为，获得了朝野上下的好感和称赞。

汉哀帝死后，王政君接管了皇帝的玉玺，以太皇太后的身份临朝称制，任命王莽为大司马，领尚书事，兼管军事令及禁军，拥立九岁的刘箕子为平帝，由太皇太后王政君垂帘听政。然而王政君年老体弱，大权落在了王莽手中。王莽掌握大权后，立即施展狠辣手段，一方面排除异己，顺昌逆亡，把不服从他的大臣以及王公贵族杀的杀，贬的贬，流放的流放，以绝后患，甚至杀死了对自己的行为有异议的长子王宇。另一方面大封汉室宗亲、功臣子弟和在朝大官为侯，广植党羽，笼络人心。他收买地方官员，频频进献所谓“祥瑞”，为自己篡位做舆论准备。许多不明真相的大臣及百姓都对他歌功颂德，王莽俨然是人民的大救星。

时机成熟后，他毒死了此时已经是其女婿的汉平帝。公元8年，王莽自立为帝，改国号为“新”。此时的王政君才真正看透王莽的狼子野心，但为时已晚。

王莽当上皇帝后，种种倒行逆施接踵而来，使得阶级矛盾日益激化，终于在公元17年爆发了全国性的农民大起义。公元23年，新王朝在赤眉、绿林等农民起义军的打击下崩溃，王莽被杀。

由此可见，用于沽名钓誉的谦恭不会长久。

谦卦还表示必须坚持有始有终的谦虚操守。《谦卦》卦辞：“谦：亨，君子有终。”意思是：谦虚的美德可以使百事顺利，但谦虚并不是每个人都能坚持下去的，只有君子才能坚持到底。

谦虚要有始有终，并且坚持行事原则，不管你是在高位，还是在低位。历史上凡成大事者莫不如此。而一个缺乏谦德、过于狂妄之人，是很难与别人相处的，没有良好的人际关系，更不可能在事业上有所成就，甚至可能引起杀身之祸，许攸便是如此：三国时的许攸，为曹操取得官渡之战的胜利起到了极为重要的作用。曹操本来想重用他，但由于他太过骄傲，逢人必夸己功，甚至不把曹操放在眼里，最后惹来了杀身之祸。

《象》中解释初六爻：“‘谦谦君子’，卑以自牧也。”意思是：“谦虚而又谦虚的君子”，即使处于卑微的地位，也能以谦虚的态度自我约束，而不因为位卑，就在品德方面放松修养。

谦卦讲君子应该培养谦虚的美德，谦虚并不意味着外表的柔弱，也可以表现为刚劲有力，大有作为。只求耕耘、不问收获的精神，居上位而能保持谦虚的态度，足以骄傲而不骄傲，能够以德服人，这是人的大谦之德。谦虚必须有实质，否则就成为虚伪。谦虚也必须与实力相结合，才能有作为。