古帝王以坐北朝南为尊,古人南面称王也。所谓“人君南面术”,即为治国之道、帝王学、统御天下之术。属政治哲学范畴。
涵义解析
何谓人君南面术,其涵义是什么?“人君南面术”乃古代帝王治国之道的政治哲学,这政治哲学涵盖哪些内容呢?这范围太宽泛了,各门类学问或轻或重、或多或少都涉及到。那么,帝王要掌握好那些要点呢?在先秦时期,诸子各家均提出过治国安邦的方略,唯独法家的方略最受封建帝王青睐,集法家之大成的《韩非子》是历代帝王必研之学。
作为帝王在统治上要面对的无非是三个层面的问题:
一是对民,怎样才使民富足及顺服;
二是对吏,怎样才能使官吏更有效的为政权服务;
三是对己,该怎样巩固自己的权势、修养自己的德行、平衡各股政治势力,才不致被其它政治势力所威胁。
这三个层面的问题该怎样解决,须采取怎样的方略?《韩非子》以“法”、“术”、“势”三位一体来解决这问题。何为“法”?“法”者,治民之法典;何为“术”?“术”者,驭吏之权术;何为“势”?“势”者,巩己之权势。对于君王而言,“法、术、势”三者缺一不可,都是帝王手中的治御工具。以势为后盾,用术来驾驭群臣,用法来统治人民,此为“人君南面术”之根本。除此外人君南面术还应兼盖权谋学、运筹学、管理学、阅人用人术、纵横术等诸多学问辅助运用。它是一门综合性、特殊性的哲学。
启示
人君南面术,它涵盖了经国之道、阅人用人、纵横捭阖、统御之术,包纳百家、集千年之所成,是君临天下必不可不研之学问。人君南面术从古至今并未形成一个系统的学科,但它无所不在,大人物深入研究却闭口不说,从不将心得秘密轻易示人。其应用意义极大,对于现代管理者有借鉴启迪之用。
不可说
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