《猿猴的把戏》：有限空间里的人际互动，其实就是一场合作和背叛之间

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《猿猴的把戏：进化论破解人际潜规则》作者：达里奥·马埃斯特里皮埃里

人不仅祖先是猿，其实我们还是猿，只是文明给我们的行为包了一层外壳，灵长类的种族天性在现代仍然影响着人类间的人际关系，也是潜规则的源头。

人类从灵长类祖先那里进化而来，他们的行为与现存的猴子和类人猿具有许多相似性。作者从观察猕猴的生活习惯，社会结构，揭示了人类社会的实质，从进化论的角度，切入人类的发展历史中。“你看那个猴子多么像人”，“不是猕猴像人，而是人像猕猴，你本身就是灵长类”。

精选书摘

1.按照扎哈维的累赘原理，只有有代价的承诺行为才具有诚实的性质。不痛不痒的话，很廉价，但也很容易作假。

2.有限空间里的人际互动，其实就是一场合作和背叛之间的博弈。

3.人类就像猕猴一样，也痴迷于攫取权力，争夺地位。因为权力和地位意味着资源和机会。

4.泰勒认为，男性在面对社会压力时会表现出一种“战还是逃”的反应：他们要么逃跑，以避开压力来源；要么留在原地进行战斗。另一方面，女性则“照顾他人做朋友”：她们留在原地，表现出友善行为，试图以此战胜敌人或化敌为友。

5.支配性早已深入人性的最深处，因此，幻想没有支配性的社会关系是不现实的。

6.复杂的有机体会因为偶然因素或“运气不好”而灭绝，而复杂性本身并不能保证一个物种的存活或成功。实际上，复杂性有时候是进化的累赘。

7.人们不会为这件事或那件事而斗争：人们是在为这件事或那件事上谁说了算而斗争。

8.婚姻稳定的秘密就在于，其中的一个配偶愿意为这种稳定性付出不成比例的代价。

9.我们必须勇敢地走出心理学的圈子，进入生物学的世界。这是因为，社会关系背后的许多规则和模式是进化过程的结果，而同样的进化过程已经在其他动物那里导致了相似的模式。

10.相互之间的目光接触也是危险的，因为在猴子的语言中，凝视就是威胁。