讼卦
天水讼 争强好胜
将需卦倒过来就成了讼卦,互为综卦。
一个事情,站在不同的立场,就看到的不一样。
说到打官司,一般都是弱者去起诉强者。所以弱者赢的不多,强者若能照顾到弱者,能分享部分,就不会有讼了。
讼:有孚窒,惕,中吉;终凶,利见大人,不利涉大川。
有孚窒惕:相互之间不诚信,不信任。
也就是说当相互之间不信任了的时候,就要开始警惕起来。
1、要不要打官司?
2、能不能赢官司?
3、官司输的固然是输,赢的也是输,甚至更惨。
利见大人:能遇见救你命的人。这里的大人指的是公正的法官,最后还是要靠人。
不利涉大川:代表危险,不一定能赢。
既然打官司输也不好,赢也不利,那如何避免产生纠纷呢?
大象:天与水违行,君子以作事谋始。
因为天上的太阳是从东起向西落,而我国的水,都是由西向东流,一江春水向东流。
一个人刚开始,要想的长远一点,要三思而后行。
中国人的弹性思维,是永远无法做到合理,那遇到不合理、不公、不均的事情,该如何处理呢?
如何减少一个人的诉讼呢?:
从小就要告诉他,做事要凭良心。不要偷别人的东西,不是自己的东西不要乱拿。
讼卦的主要思想:不要诉讼,要化解诉讼。
①初六:不永所事;小有言,终吉。
虽然小有言,但最终都能得到吉祥的好结果。
不要不辩解,也不要过度的辩解,差不多稍微辩解几句,小量的说几句就好。
②九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。
归而逋:赶紧跑回家。
其邑人三百户:回到家后,发现村中有300户。
无眚:不会收到什么迫害。
没有辩解成功,就告老还乡,逃离到一个低调的场所,就不会有什么过错,不会收到什么迫害。
③六三:食旧德,贞厉,终吉;或从王事,无成。
食旧德,贞厉,终吉:想想以前的古人们的智慧和经验,守正防危,最终都是吉利的。
或从王事,无成:或随从君主、领导做事,守其本位,不以下讼上。
④九四:不克讼,复即命,渝,安贞吉。
不克讼:不一定能胜诉。
复即命:将当前不会的状态恢复到原来正常合理的状态,即是我的使命。
渝:由刚变柔,交涉,化【讼】为【和】之象。
安贞吉:最后一定是安于贞、吉之道。最后平息的结果一定是吉利的。
作为弱者时,也不要怕讼,何以讼?
为钱而讼不对,为自己的名义讼不必,只能为社会公义而讼。
⑤九五:讼,元吉。
九五之位,为讼之主,用其中正,故吉利。
当九五之位,领导都开始讼了,那一定是吉利的,因为九五之君主,必定中正。
⑥上九:或锡之鞶带。,终朝三褫之。
锡:“赐”
或锡之鞶带:赏赐大带来升官,但多次被夺下来了。
上九虽然是大佬,有地位有声望,但是多次去诉讼别人,这与虽然是正义的,但是带坏了社会的风气,因此不正位。
那么什么时候该讼,才是合理正确的呢?
站在不告的立场来告,才不会乱告,才不会告得两败俱伤。诉讼是用来化解矛盾的,不是告赢告输。
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