目极千里际
山川一何壮
·Goal·
学了教练一段时间之后，脑子里始终清醒的记住万事需要归于一点，并以终为始，要聚焦。于是，在与人聊天的时候，当对方提到想做某件事情，我总会问一句：“你做这件事情的目标是什么？”
有一次，当我又问起做事情的目标是什么时，被问的朋友突然回了一句：“我觉得人太有目的性了不好，太功利了！”一下子，我仿佛就像行驶在宽敞平坦马路上的汽车，突然压到了一块石头，车身咯噔一下颠了起来。在颠起的瞬间，脑子中曾经存放在最上层抽屉里面的东西跳了出来。这句话好熟悉啊！我自己不也曾用的非常熟练吗？尤其是当有人得到了我想要的东西，但采取的方式又是我不能够、不愿意用的方式时，我经常用、用的最好的、为自己开脱的借口就是：“他／她太有目的性了，这样不好！”而于我自己呢，我自诩是高尚的，是不唯利是图的……
是否真的有目的就不好？这与我们从小就被教导的“人要有理想、要树立远大的目标”之间是矛盾的吗？
带着这样的疑惑，我开始查找关于目的和目标的区别。在网络上，我看到了一个这样的诠释：一般说来，目的比较抽象，是某种行为活动的普遍性的、统一性的、终极性的宗旨或方针。目标则比较具体，是某种行为活动的特殊性的、个别话的、阶段性的追求或目标。某一行为活动目的的最终实现有赖于许多隶属的具体行为活动目标的实现。目的内涵的精神是贯穿于各个具体行为活动目标之中的。在有意识区分两者的英文著述中，目的用的是Goal，目标用的是objective。如此看起来，“目的”更远，更有野心，更需要毅力才能实现；而“目标”相对更具体，更近也更容易达成。
既然这样，又是什么原因让人们对原本不过是个中性、甚至有着很好“目的”的“目的”一词嗤之以鼻呢？是它真的如我们理解的那么不堪嘛？是不是它背后的野心吓到了我们？还是某些人实现目的过程中“不择手段”的作法定格了我们对它的记忆和感受？抑或是，我们只是在为没有勇气去面对内心的目的而找到的一个堂而皇之的理由呢？
不论哪一种可能性，人到底该不该，要不要有目的、有目标呢？谈及目标，似乎没有太多人有异议，那么，到底该不该有目的呢？
道家说，道法自然，一切顺其自然不须强求。道，就是对自然欲求的顺应。任何事物包括人都有一种原始的自然欲求，谁顺应了这种自然欲求，谁就会与外界和谐相处，谁违背了这种自然欲求，谁就会同外界产生抵触。如此说来，有目的会不会就不是顺其自然了呢？
我越发地好奇，继续探究目的和自然欲求之间的关系，想知道如果回到“目的”的内容本身，到底都包括些什么？
司马迁在《史记》中写到，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，名利是天下人趋之若鹜为之奔波的目的所在吗？那些躲在这名利背后的真正目的会是什么呢？被认可，被尊重还是自由，自信，尊严与爱？换言之，一个体弱多病的孩子期望有个健康的身体并坚持每日锻炼算不算有目的？一个年轻人立下志愿将来想成为一名宇航员，于是选修了物理专业并不懈努力是不是有目的？一位富翁父亲为了让自己的孩子能学会独立生存的能力，将几乎是全部资产捐给了慈善基金会这又算不算有目的呢？
我这样上上下下，里里外外地找着目的是什么，目的有什么，渐渐地，好象看到些光亮。目的，原本就存在于我们生活里的方方面面，点点滴滴，只要它是我们内心发愿的，顺应了自然欲望的，并且愿意为之付出努力的……
如果有一天，我们内心的目的被视觉化了，并把它提上了日程，写在了每天的日志里，然后，将它逐一分解成若干个阶段性的目标，并一一完成。到那时，我们自己会不会成为别人眼中“目的性强的人”？到那时，你还会嫌弃它吗？□
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最早刊登于“有邻书舍”之妍片语5
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