本章上半段记载耶稣基督的家谱。本段中特别提到了神子民历史中的三个转折点──拣选、掌权、被掳，共分三段，每段十四代。第一段从亚伯拉罕到大卫，包括列祖蒙召，君王兴起，共一千年 (2～6节) ；第二段从大卫到耶哥尼雅，包括君王堕落，以至被掳，共四百年 (6～11节) ；第三段从耶哥尼雅到基督，包括归回之后降为卑微，共六百年 (11～17节) 。
马太写这家谱的目的，是为要证明主耶稣为王，而又恩施至外邦人，故其家谱始自亚伯拉罕与大卫。这家谱的名单可视为旧约的摘要，其中有许多可挖掘的宝贝。因家谱中每一个人名，都说出他的故事和教训。而家谱中历代的人物都是出于神的安排，乃是为了要引进基督。
本章下半段描述主耶稣降生的事迹以及祂的命名。马利亚已经许配给约瑟，还没有迎娶就由圣灵怀孕。约瑟本想暗暗休掉马利亚，却在梦中从主的使者得着启示。天使要约瑟给孩子取名为耶稣，因为祂要将百姓从罪恶中拯救出来；并要应验旧约以赛亚七章14节的预言，就是人称祂为以马内利，表明神与我们同在。
在这章里我们看见耶稣，基督和以马内利，这三个名字各有其意义，表明主是道成肉身，并显明祂来到地上的使命：
(一)耶稣这个名字在旧约希伯来文中即为弥赛亚，其含义就是耶和华的救恩。这个宝贵的名字在四福音书中出现超过500次以上，在新约中则出现了909次之多。主降卑为人，是为了救一切相信祂的人，将我们从罪恶中拯救出来。
(二)基督是希腊文，在旧约希伯来文中就是弥赛亚，其意义就是受膏者。祂来到世上，乃是为实现神救恩的计划，完成神的旨意，在圣徒心中作王掌权，将天国建立在地上。
(三)以马内利在希伯来文中就是神与我们同在。以马内利叫我们蒙恩到一个地步，与神和好，和神同在，彼此交通，互相联结，合二为一。这是何等的福份，何等的宝贵！祂是与我们同在的救主！
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