宿云门寺阁[1]
孙逖
香阁东山下，[2]烟花象外幽。[3]
悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。[4]
画壁馀鸿雁，纱窗宿斗牛。[5]
更疑天路近，梦与白云游。
【简评】
诗写夜宿云门寺阁的感受，突出山寺幽远、寺阁高峻的特点，其中颔联二句景象阔大，气势恢宏，无一定胸次的人恐无此等笔力。尾联写梦中之景，仍是从一个侧面衬托山寺的地势悠远、环境幽雅，同时也流露了作者身处佛寺而生发的世外之想。
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[1] 云门寺：寺名，故址在今浙江绍兴云门山上。
[2] 香阁：即云门寺阁。佛家称佛地有众香国，楼阁园囿皆香。故此称寺中之阁为香阁。东山：即云门山。
[3] 象外：物象之外。指尘俗之外。
[4] 幔：帐幔。五湖：太湖。此指镜湖。
[5] 斗牛：斗宿与牛宿，其分野相当于今浙江、江苏、安徽、江西一带。时作者在浙江，故有“宿斗牛”之说。
秋登宣城谢朓北楼[1]
李白
江城如画里，[2]山晚望晴空。
两水夹明镜，[3]双桥落彩虹。[4]
人烟寒橘柚，[5]秋色老梧桐。[6]
谁念北楼上，临风怀谢公。[7]
【简评】
此诗对北楼周围深秋景色作了生动的描绘，抒发了对谢朓一往情深的怀念之情。首联起势平稳，用笔洗练，在叙事写景中，起到了振起全篇的作用。中间二联，上承首联对“如画”之景作具体描绘。前二句写远景，“明镜”、“彩虹”，比喻恰切生动；后二句写近景，“寒”、“老”二字更写出诗人独特的感受。尾联直抒思古之幽情，使全诗达到了情景交融的境界。
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[1] 宣城：今属安徽。谢朓北楼：即谢朓楼，为南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。
[2] 江城：指宣城。
[3] 两水：指环绕宣城的宛溪、句溪。明镜：形容水的清澈。
[4] 双桥：指宛溪上的凤凰、济川二桥。落彩虹：形容双桥横跨溪上好似两道彩虹。
[5] “人烟 ”句：人家的炊烟袅袅升起，使橘柚也笼罩上一层寒意。
[6] “秋色”句：秋色萧索，使梧桐显得更苍老。
[7] 临风：面对秋风。
临洞庭上张丞相[1]
孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。[2]
气蒸云梦泽，[3]波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。[4]
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。[5]
【简评】
诗题又作《望洞庭湖》。前半写巴陵胜境，后半带出干谒之意，虽少馀韵，却不留痕迹。写洞庭之壮观，其气势尽在“气蒸”、“波撼”四字。而此四字非身临其境者决不可能拈出，盖皆实景而非虚拟也。咏洞庭之诗，古今不可胜计，然足以与洞庭同不朽者则寥寥，此其一。
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[1] 张丞相：指张九龄。
[2] 涵虚：谓天空倒映水中。混太清：与天空混为一体。谓水天一色。
[3] 云梦泽：古云、梦二泽，今多成陆地，在今湖北省大江南北。
[4] 端居：指闲居无事，伏处草野。
[5] 羡鱼情：这里诗人借以表达自己出仕的愿望。羡鱼，《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”
过香积寺[1]
王维
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，月色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。[2]
【简评】
写寺而不写佛，只写四周一派幽深清冷景色，而佛已在其中矣。盖人入此境，心地自清，欲念自消，如处佛界净土，故结句以佛家语“安禅制毒龙”收住，乃自然而然也。“泉声”二句，有声有色，闻其声而益觉其静，观其色而益觉其淡，真乃神来之笔也。
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[1] 香积寺：故址在今陕西长安县南。
[2] 安禅：禅定，坐禅入定。制毒龙：《涅槃经》：“但我住处有一毒龙，其性暴急，恐相危害。”毒龙，喻妄想。
送郑侍御谪闽中[1]
高适
谪去君无恨，闽中我旧过。
大都秋雁少，[2]只是夜猿多。
东路云山合，[3]南天瘴疠和。[4]
自当逢雨露，[5]行矣慎风波。
【简评】
此诗为送别谪官闽中的友人所作。诗人以自己的亲身经历，向友人介绍闽中的基本情况，事无巨细，娓娓道来，表现了对友人的深情厚意。诗的尾联先安慰友人，后又殷殷告诫前途风波险恶，千万珍重，表现了作者明知皇恩不足恃、不可恃，而又出于爱友之心，希望皇恩真能浩荡无边、广泽友人的复杂心情。
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[1] 侍御：官名。闽中：这里指今福建福州一带。
[2] 大都：大概，差不多。
[3] 云山合：言山势高峻，几与天合。
[4] 瘴疠：瘴气和瘟疫。和：相掺杂，混合。
[5] 雨露：喻指皇家的恩泽。
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