《立冬》
一岁冬日今方立，西风寒气已相逼。
落叶尽覆垅头草，早霜始摧阶前菊。
灼灼炎日趋无力，欣欣秋色渐披靡。
蜂蝶蛰伏鸟迹斂，山林易色人添衣。
@翟志勇
《秋雨》
飒风携天津，寒月闻雨声。
白露落秋地，红叶染枫林。
@翟志勇
《秋声》
秋风细雨黄昏
荷衣芭蕉梧桐
南雁鸣北鹭
子规啼蛰虫
一声声，一音音
万籁寂寂总关情
@翟志勇
《五泉秋韵》
霜林斑斓菊新颖，寒泉清冽碧空罄。
欣赏潋滟悦胸怀，遍将秋光收入镜。
@翟志勇
僧侣宣佛号，晨昏闻鼓钟。
净堂参经意，禅房悟机锋。
@翟志勇
《秋已深》
枫染琴音醉，林寒秋意浓。
碧空声声雁，回眸柿柿红！
《深秋》
桂香菊茂荷凋零，莺匿燕老鸿启程。
寒林深处愁萧瑟，红枫叶上怨秋风。
《登高寻秋》
寂寥寻秋上亭台，一片清商扑入怀。
依稀新郭云烟障，悚惊老树眼前排。
万事尽随风雨去，霜鬓已趁岁月来。
曾经流年皆远逝，昨日黄花能复开？
《菊颂》
春日牡丹堪称皇，秋时菊花应为王。
西风凛冽百卉颓，骄英抖擞独傲霜。
凄凉顿时生暖意，萧杀忽然添风光。
身处逆境何所惧，长使世人效坚强。
《咏菊》
秋风多情染新黄，枝头凛然傲寒霜。
陶公采撷东篱下，清照盈袖濡蕊香。
何慕春日牡丹艳，我谓秋来菊称王。
偏向凌冽昂傲首，便教世人学坚强。
《重阳》
菊傲霜天又重阳，龙腾细亚振东方。
瑞祥乾坤悍宇内，威慑鬼蜮惊魍魉。
热讴巨人谋兴盛，冷看小丑频跳梁。
任凭风云多变换，我自岿然图壮强。
《重阳》
西風雁叫传蒼茫，凝霜落叶催草黃。
登高振臂呼老友，遠望慰心思故乡。
秋菊何懼重寒露，楓葉更喜染清商。
丹鹤振翅击萧瑟，老驥奋蹄追夕阳。
《银杏秋叶》
老树千枝舞虬龙，小扇万把挥清风。
触目粲黄艳秋色，牵魂金辉动心情。
《抚琴颂红叶》
金风飒爽秋激烈，霜林斑斓诗情切。
高山流水今不弹，抚琴拨弦颂红叶。
为报红尘育春秋，便将丹心酬岁月。
兴欣怡悦情万端，宫商角羽曲一阕。
《追秋》
秋脚匆匆过山林，霜叶急急一夜红。
寒风催促秋易逝，冒雨驱车费追寻。
《黄山松》
畅怀舒臂揽浮云，俯首凝睇瞰红尘。
偏迎风雨挺伟躯，敢向巉岩扎硕根。
尔来三千六百岁，阅尽四面八方人。
秀姿黄山添风采，屹立乾坤存精神。
《春花秋叶共镜出》
何处风光费猜测，春花秋叶共景色。
桃枝霜林乱季节，桂风兰雨迷疑客。
《夜归》
万家灯火驱夜黑，一路明月送我归。
成纪大道车流涌，天湖岸畔乐律飞。
惊悦古郡添异彩，喜看龙城生光辉。
但幸有缘逢盛世，怎可无病吟式微。
龙腾祥云瑞气生，鱼戏碧波吉安临。
国泰民安逢盛世，海清河晏享太平。
《老篁》
石伴葳葳一老篁，劲杆挺立傲风霜。
心虚有节不弯腰，随风歌舞颂夕阳。
世事纷纭勿懵茫，途险路阻莫彷徨。
何言人生多迷乱，心安之处是吾乡。
@谭晓燕
《酒》
李白醉酒诗百篇，曹公酹句章万传。
武松酩酊毙猛虎，苏子把酒问青天。
绿蚁火炉邀朋聚，黄蘖酥手忆江南。
自古佳醴陶天下，从来琼浆媚人间。
@谭晓燕
《孙传庭》
梁朽柱溃厦将倾，君昏臣死国欲泯。
残兵败将救社稷，千里难为孙传庭。
@谭晓燕
《牵牛花》
蔓儿多情善攀爬，一意趋上挂娇花。
迎得杲杲晓日照，便向朝阳吹喇叭。
《珍惜》
重忆灾荒心凄然，饱尝饥馑泪阑潸。
杂粮野蔬难裹腹，饿殍倒毙食堂前。
而今有幸逢盛世，温饱无忧衣食宽。
肚满肠肥靡奢侈，膏粱锦绣渐生烦。
糟蹋米粮不为耻，可思五谷来路艰。
暴殄天物是为罪，劝君珍惜盘中餐。
《美味佳肴》
葡萄美酒卤鸡腿，虾米爆炒蛋柿配。
香菇油菜秋葵焖，板栗米饭独有味。
世间万物只等闲，唯有健康最为贵。
不吝财帛市佳肴，怎让口腹肯吃亏。
昨夜西风凋碧树，今晨东陌覆金魂。
何言秋风催凄凉，但看老树擎辉煌。
《尤三姐》
《红楼梦》里尤三姐暗恋柳湘莲，曾和姐姐说：等五年我也等，等十年我也等，等不到他，我就剃了头做尼姑。就是我的生命里面有一个真正认真的对象，而这个认真的对象是自我完成。所以可以在一起就在一起，不能在一起，宁为玉碎。我们看到这个时候尤三姐的个性越来越明显，《红楼梦》里尤三姐给我们的震动是：
我们活在现实当中，有很多的妥协跟让步，这个没有那就那个，从一到二到三，慢慢地妥协，到最后能妥协多少，有时候自己都会有点儿怀疑。可是尤三姐对她生命的选择是绝对的。当然我们知道《红楼梦》里绝对本身就是一个悲剧，因为如果是绝对，你就没有让步跟退路。尤三姐这段动人的感情，其实很像东方的《梁山伯与祝英台》跟西方的《罗密欧与朱丽叶》。这种情感基本上是一种悲剧情感，因为它太绝对，没有任何妥协跟让步的可能。
很多人都记得《红楼梦》里尤三姐的这段，是因为我们其实有一部分是尤三姐。可是曾几何时，也许我们会觉得尤三姐这样一种活着的方式其实很痛苦，所以我们慢慢修正了自己。很多人在文学里会特别喜欢《梁祝》、《罗密欧与朱丽叶》，或者喜欢尤三姐这样的角色，喜欢林黛玉的焚稿断痴情，是因为其实我们在生活里可能让步了，因为让步，所以有一个不让步的自己，其实是自己怀念的那个自我，她会在文学里面出现。
以心理学来讲，人本来就不是一个完美的自我，她是分裂的，就是我在现实当中可能有让步，可是心里面有一个相信的自我，是非常绝对的。我们大概在某一个年龄都曾经有过唯一，可是慢慢你会觉得可能会让步，变成唯二唯三唯四，或者唯万万，不晓得会让步到什么程度，其实有时候真的很难检查。
《红楼梦》里尤三姐的故事让我们有很多的感叹，如果你感动了，刹那之间你会发现，你自己尤三姐的部分并没有消失，它还在，只是可能忘了而已。这就是尤三姐的故事一直特别动人的原因。
尤三姐：不是她要的，她就不要，她绝不妥协。我们看到文学跟艺术里让我们感动的生命，有时候在现实当中常常是失败的生命，因为他绝对。我们看到楚霸王、虞姬、荆轲都是这类角色。他们在现实当中没有妥协也没有让步，所以他们留下了在文学跟艺术里最高的某一种典范。在现实当中，我们每一个人多多少少有所让步，所以那个让步的我是一个委屈的我。在看电影看小说的时候，我们欣赏的角色，刚好是一个我们自己已经忘掉心里面深藏的那个不曾妥协的我，所以那个时候感动就会出现。
痴，其实是自己对自己的诚实，自己对自己的完成。现实当中用功利的角度，用交换的方法，我有没有受骗，有没有受害，公不公平的情感，都不是《红楼梦》要讨论的情感。《红楼梦》里的情感是一个因果。林黛玉整天哭，哭完了眼泪走掉了，没有谁公平谁不公平的问题，是她生命的自我完成。也许对《红楼梦》的作者来讲，没有一个可以为他掉泪的对象，才是生命最大的可悲。生命里面有没有那个自己觉得笃定的东西，自己一生一世觉得值得了的那个部分，才是我们最珍视的。（据蒋勋老师讲解整理）
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