平常心是道

我们常常说，做人要有一颗平常心。什么是平常心？马祖道一禅师说，“平常心是道，无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。只今行住坐卧，应机接物，尽是道。”平常心有时也被称为“平等心”或“无分别心”。通俗地说，平常心指的是不追求、不看重、不理会、不在乎差别，忍耐差别而不为所动，无好恶爱憎，不比较、不计较、不判断，以保持内心的宁静与和谐。慈悲、宽容、智慧都来自平常心。

《庄子·达生》中有一段话：“以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者湣。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。”讲的是太看重输赢，就会发挥失常。过分看重外在的东西，内心就会失去平衡。《权力的游戏》中有一句台词：“怕输的人已经输了。”意思就是没有平常心的人注定是人生的输家。

“人类生活的不幸和混乱，其主要原因似乎在于高估了一种境况和另一种境况之间的差别。”亚当·斯密在

《道德情操论》里的这段话揭示了没有平常心的严重后果——人生的所有痛苦都是分别心太重造成的。

没有平常心的人感觉生活充满烦恼和痛苦，易怒，情绪容易失控。一个人为什么会生气？最主要的原因是有一个需求或者期望没有被满足，而且他认为满足这个需求或期望非常重要。这其实就是没有平常心。没有平常心的人眼里揉不得沙子，认定一个方向，没有回旋余地。一旦一个被认为很重要的需求或者期望得不到满足，立刻无法自控。

因此，在日常生活中，我们要少说“必须”和“应该”，而要多说“也行”——即庄子所说的“无可无不可，是之谓两行。”有平常心的人明白“胜固欣然，败亦可喜”的道理，懂变通、有弹性，心态平和，生活充满和谐。

平常心怎么培养呢？关键在于降低乃至消除自己视为珍贵之物的重要性。首先要认清世界无常的本质，去除执着心。其次，利用空间和时间稀释这种重要性。登高望远，自然心胸开阔。学会站在更长的时间周期看问题，就会看得透彻。最后，多阅读、多思考是培养平常心的不二法门。“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”借助书籍穿越时空后再返回自己时重读苏轼的这首诗，你一定会会心一笑。

总之，要过好这一生，无需懂太多道理，有平常心就行了。