知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。
五千字的道德经,如果说真的要概括的话,在我看来,就是两个字:
闭嘴!
短短一千多字的读后感,我真不敢说能把全篇分析的精辟到多少,所以就单取其二十八章,论一论其中的知与守
知者,知其雄,知其白,知其荣,在我看来,世界上有两种人活的最开心,一种是什么都不知道的,无知而无欲,另一种是什么都不畏惧的,无惧而无求,可是,要是作为一个知者,生活的却很痛苦,知之易,信息的获取,分析,提炼,在任何时候,都是那么的方便,不出户而闻天下事,知道的越多,敬畏的越多,所求的也越多,人是一个不会自足的动物,就像猴子一样,知道了香蕉好吃,就在自己那里屯着无数香蕉,即使吃不完变坏,也不会分享或者扔掉,知道什么是强大,知道什么是明亮,知道什么是荣耀,很简单,但是,当知道这一切之后呢,有更好的,为什么不去要,为什么不去争,为什么要安于现状,于是,要不来会痛苦,争不到会痛苦,无法摆脱更是绝望,要来了会想要更多,争到了会想争更多,上升了一个档次还想更高,人的欲求是无穷无尽的,生活大不易,知道的越多,越发觉得自己无能为力,越发的不开心,获得的越多,越发觉得自己无法满足,依然是不开心,只要成为了一个知者,痛苦便是无法避免的,那么,如何化解这份痛苦,便是能否成为一个守者
守者,守其雌,守其黑,守其辱,生活大不易,在于知之易,守之不易,试问天下之人,有几人甘愿做天下的溪涧,安于暗昧的地位,安守卑辱的地位,而且还是深知什么是雄强,什么是明亮,什么是荣耀,这样的人,皆为圣人,每个这样的人,都是有大毅力,大抱负,大志向之人,守之不易,摆脱荣华富贵,摆脱世俗尘杂,心怀天下,这样的人,不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。以己之守,代己之进,方得大智慧。守之不易,克服心中的欲望,无时无刻提醒自己,大概这样才是大道吧
知之,守之,方为智
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