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老舍—命是弱者的借口,运是强者的谦辞

老舍—命是弱者的借口,运是强者的谦辞

作者: 苏小碧 | 来源:发表于2017-02-15 10:27 被阅读262次
    老舍—命是弱者的借口,运是强者的谦辞


    老舍—命是弱者的借口,运是强者的谦辞

    老舍,原名舒庆春。幼年丧父,一生穷困潦倒,他的一生一直被悲伤笼罩。后投太平湖自杀。自杀代表着抗争和尊严,老舍先生的自杀,不是因为吃不了人生的苦,而是因为看不过人性的恶。在他看来,当时的社会充满了愚蠢与残忍。

    他的话剧《茶馆》、小说《正红旗下》、《月牙儿》、《我这一辈子》等作品发人深醒。

    《茶馆》讲述的老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,浸注了老舍对于满族民族命运沉痛思考,三个时代发生的不同事情,在老舍的笔下都成为了当时黑暗社会的缩影。茶馆的王掌柜一辈子费心心血的打理那茶馆,在他看来,那不止是一个茶馆,那是他的一个梦想,是他对未来的期盼和向往。

    经历了一次次变革,受尽屈辱和心酸,终究还是一场空,没有出路。《茶馆》中的荒唐一件又一件:父亲因贫穷把女儿卖给太监;二男商量共买一女做老婆;打手只要给钱就打人,不管是谁,包括中国人;父亲在全家无饭吃的情况下花钱供神佛,期待神佛保佑。

    所有下层民众,生命从来不由自己掌握,任凭命运摆布。但其中也不乏奋斗青年,他们追求自己的梦想,敢想、敢说、敢做、敢当。

    《茶馆》中最经典的一句对白:“我爱国,可谁爱我呀?“

    《正红旗下》讲述的是老舍半生的经历,可以用一句话来形容:时运不齐,命途多舜。其中讲述了太多社会阴暗面, 老舍对于旗人的命运感到惋惜和悲愤。

    在《正红旗下》中,他写道:二百多年积下的历史尘垢,使一般的旗人既忘了自谴,也忘了自励。我们创造了一种独具风格的生活方式:有钱的真讲究,没钱的穷讲究。生命就这沉浮在有讲究的汪水里。

    变法、变革的时代,所有的人都是在贫穷、饥饿、恐慌中生存者,见不到一丝希望与阳光,一切都让人绝望,祖祖辈辈都没有出路。他们的一生像做着个细巧的、明白的而又有点糊涂的白日梦,梦醒了,依然没有方向。

    变革后,一个腐朽的制度是废掉了,但一个让资产阶级生存的时代却是如此短暂,让人惋惜悲叹。

    王朔说:“老舍不是那种一辈子只写了一本小说的作家,也不是一出手便才华立现的天才少年,像每一个职业作家一样,他的小说也是瑕瑜互见,良莠不齐。”

    老舍把自己所有的情感全部放到文学上,他的作品从生活中来,又回到生活中。他在面对形形色色的灾难面前,依旧不放弃文学,我想这是他的精神支柱吧。可惜他没有写到新中国成立。

    当他万念俱灰毅然投入湖中之前,他的内心,显然会有前所未有的激烈。太多值得回想的往事,太多值得咀嚼的人生体味,但,我猜想,更多的是困惑,是自省。甚至会有对自我的否定,有深深的自责。

    他的知识告诉他那最高的责任,他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥,史可法,和许多许多的民族英雄,同时也想起杜甫在流离中的诗歌。

    人是为明天活着的,因为记忆中有朝阳晓露;假若过去的早晨都似地狱那么黑暗丑恶,盼明天干吗呢?是的,记忆中也有痛苦危险,可是希望会把过去的恐怖裹上一层糖衣,像看着一出悲剧似的苦中有些甜美。

    愿世上多一些老舍、傅雷、鲁迅这样具有旧社会具体精神的人,能让我们更多的看清自己、看清民族、看清世界。

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