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在2020年到来之际

在2020年到来之际

作者: 柴山2018 | 来源:发表于2019-12-31 10:48 被阅读0次

时间一分一秒的走向2020年,不会停下它的脚步,此时我们想些什么?应该庆幸我们还活着,过去折腾了一年,我们仍然活着,也意味着未来可以继续折腾,今年我为父亲下葬,墓地里走了走,看到不同年龄段的早己入土,即有很年轻的也有年老的,这也是人生的课堂,想想生命真的脆弱,我从小以为人是永生的,尤其是我父亲一个来到上海,上海举目无亲,老家死去的亲人们似水并不影响我这种观点,直到父亲过逝,才深切体会不以意志为转移的生命是会从地球上消失,生与死才是最伟大的一对矛盾,生孕育着死,当生战胜了死亡时,我们才能折腾,追逐财富、权力、艺术、爱、世俗的快乐⋯,它们无非是些欲望,或者打扮成梦想的欲望,死战胜了生时,一切将离开生命,生命进入永恒的寂静,一代代如此,前赴后继,勇往直前,勇往至死,这是自然意志的规定,也是生物法则,正由于有生与死,梦想才格外吸引人,它陪伴着生命而与生俱来,为了实现梦想,人们才勇敢和充满想象力,敢于冒险,前有无数英雄豪杰的业绩来鼓舞和召唤着人们,又有无数励志的书和成功学,甚至厚黒学等等,人们追求学问和知识,在自己的领域里做个侥侥者,以实现自己的理想,这一切即是为荣耀和幸福,也为抗争那无可避免的死亡,对短暂的人生有个交代,似乎这奋斗的一生才能抵挡死亡的不幸和宿命,无疑地,当一个人意识到自己不杇的话,才不会恐惧死亡,他超越了死亡。但是大部分人无法做到这点,又理性的认识到生命的局限和死亡的必然,但是人们又不恐惧死亡,照样可以过自己所谓的幸福日子,因为人们为避开了这冷酷的真实,而选择相对感性的生活,本能的去排斥那冷酷的真理和理性,让感性和日常生活来温暖我们,否则我们无法生活下去。我们立足于我们的土地,追求艺术、文化和知识,这一立足的土地和语言确定了我们是中国人,我们很难超越这一点,除非我们有独特的精神特质而成为世界主义者,无论我们如何热爱西方文化艺术和音乐,我们只能是中国人,西方人也是如此看待我们,好在我们处在一个历史上相对稳定和繁荣的发展过程,历史虚无主义渐渐离开我们的心灵,我们找回了自信、眼界和理想,事实证明,它不是什么稀罕的东西,无论历史经历什么,这是我们的历史,如果我们不爱它,至少应选择尊重它,包括历史上的人物,他们的绝大多数是在为民族进步而努力,流血流汗,献出生命,我们又要敢于承认历史文化的缺陷,但是它又有很多其他民族不具有的优势,中国在走向世界的过程中,向西方国家学习它们的优秀文化中,我们潜意识的已经把它们一部份当成自己的文化,并修正了自己的文化,仔细想想,我们身上很多东西是东西方文化文化的混合,我们正成功的改造了自己和国家,这正是中国过去四十年成功的秘诀之一,中国仍然将和西方世界溶合,它不会中断,它将进一步使我们认清自身文化和西方文化,重新的定位自己的历史和文化,克服自身的缺陷和不自信,发现自己的长处,走出一条独具中国特色的道路,造福自身和世界,这是对世界的贡献。无论东方和西方,文化是最强大的功能,它引领着我们前进,人的生命有限,但是文化却绵绵流长,而和平更是不易,和平才是最大的恩典,国家和人民用实力保证了和平与繁荣。父亲临终前,我们三个孩子在他床前,兄弟跟父亲讲了几个小时的话:我们爱你,你会好的,⋯接着是拥抱和抚摸,又是无尽缠绵的话语,最后父亲睁开了眼睛,看了他面前的兄弟最后一眼,绝尘而去,我想父亲是放心的,而我父亲的父亲,也是就是我爷爷,100多年前在山东一个地处偏远的乡村,重病躺在家里的床上,临终前对着外面行走的村民讲:请你拿口煎饼给我的儿子吧,⋯,然后留下了仅仅十岁的孤儿,也是我的父亲,父亲和病逝的爷爷又在床上生活了几天,直到被村民草草的掩埋在和已经过世的奶奶边上,爷爷临终前是无法安宁的,父亲然后从军,进入抗日和解放战争的战场,一路跨过长江,走到上海,隔了几十年后才回到自己故乡,从荒山野地里中找到自己双亲墓地,如果父亲战死疆场,草草的掩埋掉,历史也悄无声息的过去了,更不用说那不知名无数牺牲的英烈,他们埋在不知名的地方,安息吧,先人们!父亲晚年脑子总有缠绕着战争岁月的回忆,枪声、炮声、战壕和淮海战役那无尽的雨,以前我们去拜佛,而父亲一个人却开小差去附近的烈士陵园磕头,所以和平是格外珍贵,只希望这片土地永远安宁,人们过上体面的生活,安居乐业,没有战争的硝烟,生有工作和面包,死有体面的葬身之地,这才是民族和囯家最大的福址,而这所有的一切,取决于你和我的所言所行,象阿富汗、叙利亚、利比亚⋯每日发生的灾难,也曾是我们这片土地上似乎就发生在昨天灾难,要永永远远的远离这片大中华的土地,在2020年即将到来之前,让我们祈愿和平,国泰民安,活着是幸存,死了为国祈福。(柴山)欢迎简书朋友加我微信:13901908793。         

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