齐邦媛在记录里写他父母是这样子的：父亲十几岁开始在国外求学，到了结婚的年龄，祖父母帮父亲选好老婆，写信让他回来娶亲。父亲在国外思想开放，不愿意这种包办婚姻，提了几个要求，1不要跪拜，不穿红衣，脸不盖红布。不坐轿子，要骑马。2婚后太太要带着出国，一起读书。
祖父母为了让儿子回家，全部答应他，但结果只满足了让他骑马，其他一律按传统照办。婚后一个月父亲就又出国了，结婚后几年，都只陆续回来几次而已。
这样的婚姻，用现在的眼光来看，就是名存实亡。婚后几年，两个孩子陆续出生，不要说陪伴，孩子很大了都没见过父亲。那些年温暖她母亲的一个事情，就是当初怀孕，父亲刚好回国，一日母亲想吃樱桃，他父亲走了好远的路，买了几斤樱桃用衣襟兜着回来给她母亲吃。
即使是这样没有感情基础，也没有日后靠日久生情的机会，他的父母也在战争年代相互扶持，相偕到老。齐邦媛在母亲年事已高时跟母亲聊天，问及如有来世，如有选择，母亲会选什么样的人做伴侣，她母亲说还是会选父亲，因为，他是那样一个温和的君子。这是经过一辈子后，得到另一半如此之高又平实的赞誉。
在感情第一的现代，这样的爱情遥不可及，在我们父母或更早的年代，许许多多的夫妻因媒妁之言，父母之命，生活了一辈子，虽然许多年前都在打破旧俗，人们的感情越来越自由，恋爱容易，分手也容易了。在许多人都疑惑真爱越来越难得时，不防想想与真爱相匹配的是具有什么条件。请摒除金钱理论，相信一个世纪前，许多人的物质生活并不比现在好。而温和的君子和娴静的淑女已经是稀世珍品。
我们也许无法做高雅的君子和淑女，只能从最基本的为人之道相互包容，相互理解来学习。这些虽是陈词，好多人要花半生时间去学习。相信经过几次恋爱的人多半不是真的遇见真爱，而是学会了理解包容，这些都是爱的能力，有了爱的能力，再遇见便是对的时间遇见对的人。
相偕到老，是每对新人的收到的最多祝福语，在经过了一个世纪，想到能与一个温和的君子度过一生，也是很美好的事。
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