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宗教外衣下的丑恶

宗教外衣下的丑恶

作者: 关子薇 | 来源:发表于2018-04-22 12:26 被阅读0次

      之所以迟迟没有对《羊脂球》这本小说进行自己见解的赏析的原因是想要表达的有很多,却又不知道应该从何说起,想来想去还是从宗教角度表达我自己的看法。

      大家都知道小说中的人物分别来自贵族阶级,资产阶级,教会人士,反对党人士以及主人公---唯一属于下等阶级的羊脂球。小说中的故事也恰恰反映了当时法国社会的真实情况。“低贱”的下等人---羊脂球,是一位真正的爱国者,不愿意向普鲁士军官妥协,而那些所谓的上等人,爱国者反而一起劝羊脂球为了大家向敌人低头,满足普鲁士军官无理的要求。

      贵族阶级人士,资产阶级人士,反对党人士并没有成功说服羊脂球,而是教会人士,虚伪地向羊脂球表达大道理,也正是在修女的劝说下,羊脂球最终还是答应了。羊脂球救了他们,他们不但不感激,而是更加瞧不起羊脂球,仿佛她就是一个不该存在的臭垃圾,就应该被唾弃。

      十九世纪末期的法国,甚至整个欧洲,人们都被宗教束缚着,一切事情都打着宗教的幌子,做着不可理喻的事情。《羊脂球》中的修女就是这样,打着抓紧时间救人的幌子,实际上就是为了自己,以宗教的名义不断“攻击”羊脂球,仿佛是在说如果羊脂球不答应普鲁士军官的要求,那么她就罪不可赦了,我个人认为修女更加可恶,自私,也是宗教下丑恶的一种体现。

      我其实也不太支持羊脂球后来的妥协,说一句自私但真实的话,处于那样一个动荡不安的社会,保护自己的还来不及,为什么要伤害自己去成全别人呢?当然,我并不是认为人要只考虑自己,而是帮助别人的同时不要伤害自己,在特殊情况下,奉献、牺牲自己都是可以的,哪怕是命。但这个伤害指的是精神、心理的伤害,有一次的妥协就有好多次的低头,宗教禁锢着人们的思想,但并不意味着什么事情都要顺从宗教。

      最后,我很同情羊脂球,沦为了别人的一颗棋子,同时我也很无奈,更多的是对当时社会的一种无奈,我们无法切实感受当时人们的感受,只能通过这本小说来间接体会。

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